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　　“年年歲歲人不同，歲歲年年事相似”，有人這樣形容假期出游的種種不文明現(xiàn)象。今年“十一”黃金周也未幸免：踩烈士銅像拍照、長(zhǎng)城磚上驚現(xiàn)多國(guó)語(yǔ)言、景區(qū)宰客不止“大蝦”一例……常說(shuō)“出游要帶著文明同行”，可每年都有類(lèi)似的不道德行為刺痛人們的神經(jīng)，老話(huà)題總能成為輿論場(chǎng)的焦點(diǎn)，批評(píng)的要批評(píng)，反思的應(yīng)反思。

　　休假出游，文明與否成為話(huà)題恰是公眾重視的反映，否則，都照葫蘆畫(huà)瓢而無(wú)動(dòng)于衷，“破窗效應(yīng)”擴(kuò)大才真可怕。近些年，每遇到諸如景區(qū)刻字、亂扔亂丟、破壞設(shè)施、惡意宰客等現(xiàn)象，必定厲聲討之；同樣，人們也借助“隨手拍”等方式把遇到的不文明之舉曝光在互聯(lián)網(wǎng)上，“曬一曬”不光能形成輿論壓力，也能喚起執(zhí)法部門(mén)的重視。不過(guò)，即使這樣能解決一些個(gè)案，也沒(méi)辦法徹底打掉“一不怕給他人添堵，二不怕?lián)p個(gè)人形象，三不怕壞城市聲譽(yù)，四不怕辱國(guó)家名聲”的惡習(xí)。

　　當(dāng)然，在數(shù)以?xún)|計(jì)的游客中，曝光出來(lái)的畢竟是極少數(shù)，我們也足以相信：文明是主流，誠(chéng)信并未丟。值得注意的是，在輿論幾乎一邊倒地聲討游客如何不文明之時(shí)，是否該反思：景區(qū)的硬件管理是否真的跟上了需求，軟件環(huán)境是否有助于文明？一些政府部門(mén)接到投訴時(shí)，是在解決問(wèn)題還是在推諉責(zé)任，一次教訓(xùn)能否換來(lái)城市文明建設(shè)的長(zhǎng)足進(jìn)步？文明除了“嚴(yán)禁”“不能”“請(qǐng)勿”之類(lèi)的否定要求外，有沒(méi)有一些諸如“垃圾換水”的鼓勵(lì)性創(chuàng)新？即使心存不文明也會(huì)“法不責(zé)眾”的僥幸，那么像游客“黑名單制度”的設(shè)計(jì)如何更有效？說(shuō)到底，文明不文明，真不是一個(gè)人的事，社會(huì)合力才能治標(biāo)又治本，也需要在提倡道德至上的同時(shí)，用法律來(lái)保駕護(hù)航。

　　如果說(shuō)文明道德是對(duì)出游行為的“軟引導(dǎo)”，那么法律才是對(duì)文明行為的“硬約束”。正如前不久由國(guó)家旅游局依法制定的《游客不文明行為記錄管理暫行辦法》，就是以法律形式增加游客不文明行為的“道德成本”和“信用成本”，讓任何無(wú)視公共文明的人不再“為所欲為”。當(dāng)然，從《旅游法》、《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)文明旅游工作的意見(jiàn)》到《暫行辦法》，依法治理游客不文明的行為從未止步，而讓文明與法治真正做到同步攜手還是個(gè)系統(tǒng)工程、需要長(zhǎng)期謀劃，不可能一蹴而就。游客行為自律了、景區(qū)服務(wù)到位了，法律效果才更明顯。

　　一位父親給孩子講景德鎮(zhèn)燒瓷所用的松柴，手差點(diǎn)摸到展覽品，孩子還說(shuō)不清話(huà)卻很急地?cái)r著父親，指著標(biāo)識(shí)示意“別摸”。相較于曝光的“不文明”，這個(gè)筆者剛親歷的一幕給人溫暖和底氣。文明，需要從小事做起、從孩童教育，這何止對(duì)旅游一事;文明，需要從自律開(kāi)始、要法律保障，這也正是國(guó)之倡導(dǎo)。畢竟，千萬(wàn)別讓休息之余的歡愉成為帶給他人甚至自己行為道德上的負(fù)擔(dān)，更別讓一時(shí)“任性”觸碰到社會(huì)的公德底線(xiàn)和法律紅線(xiàn)。