對(duì)鄉(xiāng)愁要有一個(gè)恰當(dāng)?shù)睦斫猓捅仨毞旁谥袊?guó)文化的家國(guó)情懷中來看，中國(guó)文化中家、鄉(xiāng)、國(guó)三者是一體相通的。所以這個(gè)鄉(xiāng)愁它是下有根基、上有境界的，從下面來講它的根基就是“親情”，表面上看鄉(xiāng)愁只是對(duì)故土的鄉(xiāng)情，其實(shí)中國(guó)文化的鄉(xiāng)情的下面有一個(gè)更基本的親情作為它的支撐。親情是一種珍貴的情感，鄉(xiāng)情的基礎(chǔ)是親情，它的價(jià)值是永恒的。從鄉(xiāng)愁往上，這個(gè)鄉(xiāng)情還可以擴(kuò)大，擴(kuò)大到家國(guó)的情懷，正像余光中的詩(shī)《鄉(xiāng)愁》一樣，它可以連通對(duì)國(guó)家的情感。所以對(duì)鄉(xiāng)愁的認(rèn)識(shí)，要有一種廣闊、普遍的視野。從文化哲學(xué)意義上來理解，鄉(xiāng)愁是歸屬感的一種表現(xiàn)，同時(shí)是一種根源意識(shí)的體現(xiàn)，也是對(duì)這個(gè)歸屬和根源的一種親和感，這種歸屬感是人的民族文化認(rèn)同的基礎(chǔ)。所以我們應(yīng)該將鄉(xiāng)愁放大并升華，把它的普遍的意義挖掘出來，這樣才能把這個(gè)片子真正的文化意義更普遍的呈現(xiàn)出來。

　　片子里面講中國(guó)農(nóng)耕文化，很強(qiáng)調(diào)它是一種“耕讀文化”，至少一千多年以來“耕讀傳家”是我們村落文化里面共有的傳統(tǒng)。我們中華文明的村落里面，一方面有和耕地的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)聯(lián)系的世界觀、價(jià)值觀，可以由“耕”來代表。另外一個(gè)方面有和整個(gè)民族文化成果交融的方面，如“仁義禮智信”這些價(jià)值并不是農(nóng)民創(chuàng)造的，但在我們的村落文化中處處都能看到它們的影響，這就是中華文化價(jià)值觀的大眾化、通俗化表現(xiàn)。（作者：清華大學(xué)國(guó)學(xué)院院長(zhǎng) 陳來）