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　　評論員觀察：美好生活需要奮斗的澆灌

　　——激發(fā)新時代的民族精神偉力②

　　奮斗不僅僅是實現(xiàn)目標(biāo)的手段，奮斗同樣是一種生活方式，一種實現(xiàn)更好自己的人生選擇

　　清晨的地鐵上，年輕人摩肩接踵奔向一天的忙碌；城市的街巷里，快遞小哥把堆積如山的快遞分發(fā)到家家戶戶；咖啡館里，創(chuàng)客們正在構(gòu)思新的產(chǎn)品形態(tài)與商業(yè)模式……無數(shù)人的奮斗，匯聚成中國社會的奔涌活力，留下了新時代的溫暖印記。

　　奮斗，一個讓人心潮澎湃的詞匯，一種帶來改變、孕育希望的力量，它是一個時代的精神氣質(zhì)，更有著一脈相傳的歷史根脈。中華民族以勤勞著稱于世，奮斗精神更是鏤之于心的文化基因。“中國人民自古就明白，世界上沒有坐享其成的好事，要幸福就要奮斗”，習(xí)近平總書記在十三屆全國人大一次會議上的講話，既有對中華民族偉大奮斗精神的精煉概括，更在全社會樹立起奮斗的旗幟。

　　宏大建構(gòu)如國家的復(fù)興之夢，具體而微如百姓的幸福之夢，奮斗都應(yīng)該是筑夢圓夢的底色。但是現(xiàn)在，“不相信奮斗”的想法也在一些人那里冒頭，“靠奮斗不如靠背景”成為一些人的生存哲學(xué)。對奮斗價值的解構(gòu)，往往可以分為兩類，第一類屬于“奮斗無用論”，片面認(rèn)為階層固化、社會板結(jié)，催生出一些以消沉失望、無所作為為特征的亞文化；另一種類型則屬于“奮斗不必論”，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展到今天，很多家庭有了上一輩的積累，一些人由此把享受成果置于努力奮斗之上。這些認(rèn)知，盡管并不會讓奮斗貶值，卻也在消解奮斗的含義，對社會心態(tài)產(chǎn)生負(fù)面影響。

　　針對現(xiàn)實的焦慮和困惑，唯有解開思想的扣子，才能真正讓奮斗的價值深入人心，成為最大公約數(shù)、獲得強大生命力。平心而論，中國經(jīng)濟(jì)每年的增量相當(dāng)于一個英國的規(guī)模，做大的蛋糕能夠為大多數(shù)人提供改變命運的機會。關(guān)于這一點，享受脫貧攻堅紅利的農(nóng)民、趕上互聯(lián)網(wǎng)浪潮的創(chuàng)業(yè)者等群體，都有切身的體會。中國并不缺少機會，但每一個機會都不是白來的，而是需要用實實在在的奮斗去把握。“奮斗無用”只是為放棄努力尋找的借口。而躺在前人種的大樹下坐吃山空，則不僅難以為繼，更會帶來精神世界的空虛。當(dāng)幸福達(dá)到一定層次，物質(zhì)條件的改善愿望往往不如精神層面的提升更緊迫。奮斗不僅僅是實現(xiàn)目標(biāo)的手段，奮斗同樣是一種生活方式，一種實現(xiàn)更好自己的人生選擇。在今天的中國，這不是一種奢談。

　　奮斗同樣是一個世界性的課題。有些發(fā)達(dá)國家為什么頻繁陷入主權(quán)債務(wù)危機和福利主義陷阱？一些新興市場國家為什么會缺少增長動力與社會活力？嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)討論有很多，但歸結(jié)起來，都可以從《大學(xué)》中的“生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財恒足矣”這句話找到啟示。如果生之者寡，食之者眾，都想著坐享其成，都想著保住自己的奶酪，奮斗的人越來越少，勞動的意愿越來越低，怎么可能支撐國家的持續(xù)發(fā)展？又如何能激發(fā)社會的生機活力？今天，不少發(fā)展先天條件無比優(yōu)厚的國家，都在為如何讓人們重新“動起來”而煩惱。就此而言，偉大奮斗精神不僅在為中國發(fā)展注入持久動力，更是為世界文明進(jìn)程提供一種深刻的中國啟示。

　　當(dāng)然，奮斗不僅需要激發(fā)奮斗者的激情，更需要為奮斗者提供舞臺。這恰恰是新時代的題中之義。從進(jìn)一步簡政放權(quán)，到營造良好營商環(huán)境，再到完善任人唯賢的用人制度，一系列改革舉措就是要建立更加公平的社會競爭環(huán)境，讓一個人憑借奮斗而不是關(guān)系獲得成功，讓每個人都能享有同祖國和時代一起成長與進(jìn)步的機會。每一個人都是新時代的見證者、開創(chuàng)者、建設(shè)者，如果你準(zhǔn)備用奮斗改變命運，那么現(xiàn)在就是最好的時代。

　　“如果額頭終將刻上皺紋，你只能做到，不讓皺紋刻在你心上。”人間萬事出艱辛，越是美好的夢想，越需要付出艱辛努力。對奮斗的信念，就是對汗水與雙手的信念，對時代與未來的信念：“有夢想，有機會，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來”。（李 拯）

　　《 人民日報 》（ 2018年03月28日 05 版）