侗寨占里：中國(guó)生育文化第一村

2012-05-30 09:48 來(lái)源：手機(jī)看新聞

　　特色看點(diǎn)一：獨(dú)特的生育文化

　　占里，一個(gè)深諳人與自然和諧共處的侗寨。在崇尚“多子多福”的中國(guó)，占里人自覺(jué)恪守著古老的盟誓，維護(hù)著樸素的生態(tài)意識(shí)和獨(dú)特的生育觀，數(shù)百年來(lái)人口幾乎零增長(zhǎng)。任憑外界如何變化，這里依舊道不拾遺，夜不閉戶……

　　300年前，寨老議事立下款約：一對(duì)夫婦有50擔(dān)稻谷的可以養(yǎng)兩個(gè)孩子，有30擔(dān)稻谷者只養(yǎng)一個(gè)孩子。自此以后，每逢祖先遷徙定居日，占里村都會(huì)舉行隆重的“生育盟誓”，一直沿襲至今。數(shù)百年來(lái)，這里都自覺(jué)恪守盟誓。

　　特色看點(diǎn)二：美食

　　占里主食為糯米飯，喜食腌肉、酸魚(yú)、酸菜等腌制食品。到占里一定要品嘗以下幾種當(dāng)?shù)孛朗常?/p>

　　糯米飯

　　占里的香糯遠(yuǎn)近聞名，香氣撲鼻，糯而不粘，用烏米飯葉汁煮成的五彩飯更是色香味俱全。

　　腌魚(yú)、腌肉

　　占里的腌魚(yú)、腌肉是侗家必備的腌制食品，殺豬收魚(yú)之后腌制而成放在缸內(nèi)，可以生吃，也可以燒烤或者煎炒。

　　糯米酒

　　糯米酒有白酒和甜酒兩種做法，占里家家戶戶都有自制的蒸餾白酒，每當(dāng)客人到訪，占里人總會(huì)端上自家的米酒招待。

　　各種時(shí)令山野菜

　　占里村邊山林及田野中一年四季到處都是野菜，野菜炒肉、涼拌、清炒都是難得的美味。

　　推薦旅游線路

　　占里村寨景觀游

　　行程路線：男女井——鼓樓、祭祀臺(tái)、戲臺(tái)——社壇——寨門(mén)——靈應(yīng)廟

　　線路難度：全程不到2公里，約一個(gè)半小時(shí)步行路程，大部分為石板路，林區(qū)路面為泥路，較平坦，是輕松的步行路線。

　　景點(diǎn)介紹:

　　男女井

　　據(jù)說(shuō)，這兩口古井分別來(lái)自不同的水源，有著不同的味道。占里村民堅(jiān)信：用男女井水配換花藥飲用可以調(diào)節(jié)生男生女的幾率……

　　祭祀臺(tái)

　　祭祀臺(tái)是祖先選擇落戶占里的紀(jì)念臺(tái)，建立于1688年農(nóng)歷八月一日。每年二月初一和八月初一，村民都要來(lái)這里舉行盟誓活動(dòng)。道光年間，村里人口已經(jīng)發(fā)展到150多戶，為了人與自然的和諧共存，眾寨老共議創(chuàng)立了勸世歌，傳唱至今……勸世歌歌詞如下：

　　家養(yǎng)崽多家貧困，樹(shù)結(jié)果多樹(shù)翻身；

　　養(yǎng)得女多無(wú)銀戴，養(yǎng)得崽多無(wú)田耕；

　　女爭(zhēng)金銀男爭(zhēng)地，兄弟姐妹鬧不親；

　　盜賊來(lái)自貧窮起，多生兒女是禍根。

　　社壇

　　社壇是侗族人紀(jì)念祖母神“薩”的神壇，與外敵發(fā)生戰(zhàn)火時(shí)，村民們即來(lái)社壇請(qǐng)其靈魂助戰(zhàn)。如今戰(zhàn)火已經(jīng)不再，取而代之的是村寨之間交流感情的斗牛比賽。而關(guān)于祖母神“薩”，占里也流傳著動(dòng)人的故事和傳說(shuō)……

　　寨門(mén)

　　占里的寨門(mén)簡(jiǎn)單而質(zhì)樸，每天村民趕著牛羊、領(lǐng)著小狗來(lái)往穿梭期間，透出返樸歸真的美感……

　　靈應(yīng)廟

　　這里是村民祈求順利懷孕并生產(chǎn)的靈廟。村民們相信這里供奉的菩薩非常靈驗(yàn)，旁邊樹(shù)立的木旗桿上掛滿了得償所愿的村民獻(xiàn)上的祭品。

　　占里田園風(fēng)光游

　　行程路線：沿河禾晾區(qū)——梯田區(qū)（東、西梯田視野不同，景觀不同）。

　　線路難度：全程不到三公里，步行約一個(gè)半小時(shí)，沿河岸為平坦石板路，田間有石頭鋪設(shè)的小路，較平坦，是輕松的步行路線。

　　景點(diǎn)介紹：

　　沿河禾晾區(qū)

　　集中于溪邊的禾晾是當(dāng)?shù)仂n麗的風(fēng)景，金秋的時(shí)候那一片金黃映照著占里人平和的笑臉。

　　梯田區(qū)

　　占里稻田集中，傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化保存得非常完好，可以在田間看到忙碌的農(nóng)耕場(chǎng)面和景觀。