圖為2015年12月3日，香港，《老夫子》作者王澤個人展。 東方IC 資料

　　著名漫畫家、《老夫子》的作者王澤（原名王家禧）于2017年1月1日在美國去世，享年92歲。

　　王家禧1924年生于天津，其父親是北洋軍閥兼東三省省長王承斌。1944年從北京輔仁大學西方藝術系畢業。1950年代曾在天津從事美術工作。1956年王家禧舉家移居香港，1962年開始用其長子王澤的名字作為筆名，在香港的報章雜志上發表《老夫子》，該作后成為其傳播最廣的作品。1964年香港吳興記書報社發行單行本后，在中國臺灣、香港、大陸以及東南亞等地相繼出版單行本和套裝，曾有馬來文、印尼文、印度文與泰文版本的漫畫。1980年代，他帶著家人移民到美國加州，后期《老夫子》主要由王家禧的長子王澤繼承其創作。王澤曾任教美國費城藝術大學建筑系，現在在臺灣教授建筑，并成立了老夫子漫畫工作室及授權公司，從事漫畫、動畫創作，出版與電影等多媒體事業。從上世紀60年代開始《老夫子》的故事就被改編并制作成電影、卡通、動畫十余部，其中《老夫子2001》因促成了主演謝霆鋒與張柏芝的合作，人紅片紅一度引起了國內的“老夫子熱”。

　　據王家禧內地的出版業務的合作人馬桂林向澎湃新聞透露，雖然相對日漫現在的年輕人對《老夫子》漫畫不太了解，但論銷量《老夫子》是中國漫畫的一座高峰，朱德庸的《雙響炮》《醋溜族》《澀女郎》、敖幼祥的《烏龍院》目前還在千萬級，而“老夫子”的累積銷量已經上億。

　　王家禧早年繪畫《老夫子》的時候。

　　《老夫子》漫畫多為四至六格（早期亦有八格、十二格），有時情節會發生在古怪的場景，例如遇見神仙、外星人和吸血鬼，甚至到了古代或未來世界。王澤喜用四字詞語為題，常見的有：“惡有惡報”、“原來如此”、“耐人尋味”、“自討苦吃”、“各有千秋”等，主要圍繞平民身邊發生的事。漫畫的內容有時會顯現貧窮、盜竊、自殺及黑幫等社會問題，它有時會嘲諷人妖、新潮服裝和搖滾樂等流行文化，主角老夫子經常會“教訓”那些長得“不倫不類”的人。

　　《老夫子》的主角是老夫子以及他的朋友大番薯和秦先生。老夫子頭發稀疏，約40歲，臉上長有八字胡子，身體瘦長，身形略瘦，額有皺紋，未婚，無固定職業。衣著方面，除了在武俠世界外，他經常穿著同一款的衣服，包括黑邊細小瓜皮帽、黑色企領馬甲（中央有三點白色圓點圖案）、黃色長衫、藍色格子圖案長束腳褲、背心式圓領內衣、白襪和黑色功夫鞋。幾乎在每篇漫畫中，老夫子都會被描寫成好管閑事和自作聰明的人。曾扮演過與人打架的流氓、追求女性的癡情老漢、尋找工作的失業人士、有錢的大老板、遇上幽靈的路人、調查案子的偵探、流落孤島的遇難者等，反映人生百態。

　　老夫子頭發稀疏，約40歲左右，臉上長有八字胡子。

　　左為朋弟版，右為王家禧版。

　　然而《老夫子》也曾惹出爭議，2001年作家馮驥才曾出版了一本名為《文化發掘老夫子出土——為朋弟抱打不平》的書，指證王澤的《老夫子》引用自中國已故漫畫家朋弟（1907年－1983年）的《老夫子》，自此受到社會廣泛關注。馮驥才所指的朋弟原名為馮棣，其所創漫畫1930年代在北京、天津開始出版。上世紀三四十年代的中國漫畫界，如果說在南方、在上海，影響最大的人物是張樂平的“三毛”和葉淺予的“王先生和小陳”，而在北方、京津一帶首屈一指的人物則是朋弟先生的“老夫子”和“老白薯”。

　　1965年(香港)“王澤”的《老夫子》(上)， 三十年代朋弟的《老夫子》(下)。

　　朋弟所創《老夫子》角色跟王澤《老夫子》人物的外形、性格相似。馮驥才為了證明王澤的《老夫子》是引用的，他在各地進行大量的搜尋，然而很多朋弟的原版原作也很難找到。直到2011年2月24日，馮驥才在自己的畫展上為觀眾和讀者簽名時，巧遇一藏書家送給他三本朋弟原版原作。西苑出版社也特地為朋弟的原著作品重新出版，使朋弟先生平生所創造的三個漫畫人物——老夫子、老白薯、阿摩林——再現人間。原書《老夫子》為32開本白報紙本，文字豎排，黑色單版，彩色封面，是中國最早的大眾漫畫書的形態。而此次西苑出版社為了保持原書的歷史真實，新版朋弟漫畫叢書5種8冊，一律按照原版的版式。

　　直到王家禧去世，這段中國漫畫史上的公案仍未有定論，如今兩位漫畫大家都已西去，而他們創作的老夫子猶在，并于去年傳出《老夫子》漫畫將大舉進軍大陸市場的消息。是非在讀者心中自有證明，希望可慰故人先靈。

　　1月3日王家禧的親屬發布了一篇悼唁文章，回憶了其從王家禧到王澤(王澤為王家禧筆名，取自其長子)的歷程，稱《老夫子》漫畫就是他的一生：

　　“知名《老夫子》漫畫作家王家禧先生于美國時間2017 年元月一日凌晨5 時57 分因年老器官衰竭安詳離開人世，享年九十三歲。王家禧曾說：我的一生就像漫畫，我盡可能的讓‘老夫子’，也就是讓自己耍寶去逗樂讀者。”

　　“王家禧于1925 年出生于天津，1956 年移居香港，曽在法屬天主教會負責繪圣經，兼辦教會‘樂峰報’的編繪工作長達十多年之久。于工作之余，從事漫畫創作，開始以‘萌芽’為筆名，接著用好幾個筆名在報章雜志發表漫畫作品。其中以長子‘王澤’為筆名創作的《老夫子》漫畫，由‘秦先生’首先登場，因人物個性顯明、幽默逗趣、文字簡潔，一推出深受讀者喜愛，大受歡迎至今。”

　　“學建筑的兒子王澤本尊，因見父親年紀漸老，于1995年毅然接下父親的棒子，繼續老夫子漫畫的創作。為了分辨兩時期的作者，讀者遂以老王澤、小王澤區分或漫畫家王澤、建筑藝術家王澤。今年二月才從實踐大學建筑系專任教授退休的王澤，十分佩服父親王家禧，一直都是充滿活力與想象力的創作者，他創造的《老夫子》就是描寫平日生活的漫畫，既是你我日常的趣味，更是各種天馬行空的想象。經歷半個世紀，時空雖已改變，每個人對生活的期望也都不同，但其中的酸甜苦辣，透過耐人尋味的漫畫，仍然直入人心，與大家分享老夫子式的幽默。”

　　“《老夫子》漫畫就是漫畫家王家禧的一生。取之不盡的素材，都曾是北京輔仁大學西畫系高材生的他的寫照，年輕時王家禧是運動好手，游泳、跳水、溜冰、打獵樣樣精通，所以漫畫有許多運動、玩樂器和釣魚、陶塑等傳神畫面；而在樂團擔任鼓手的他，因為打鼓，練就成左、右手腳，可以同時做不同動作，日后成就了他雙手同時能作畫、寫字的絕活。又因為生活環境的歷練，造就了他敏銳的觀察力，這些都一一呈現在漫畫中。”

　　“第二代王澤教授眼中的父親是個潮爸，自從移居美國加州后，父親平日最大嗜好除了畫漫畫就是釣魚，還迷上做陶器。因此，家中除了他使用的各式各樣釣魚竿，還有各種不同造型的人物、動物、和瓶瓶罐罐，尤其是大魚的陶品最為醒目。”

　　“王家禧父親是曾任東三省省長的王承斌，他繼承父親允文允武喜愛繪畫、母親個性幽默的優點而走上漫畫這條路。一生酸甜苦辣都嘗過的王家禧，對于人生起伏處之泰然，始終能從困境中自我調侃。他對生命的熱愛，透過幽默的筆一一展現于《老夫子》，陪伴一代又一代的讀者。”

　　而負責“老夫子”版權運營的“老夫子哈媒體”執行長陳維仁向澎湃新聞透露，目前沒有推出王家禧紀念活動的計劃，但今年暑假將如期開始“老夫子55周年”的相關活動。