好婆婆
探尋新文明：重建美麗鄉村共同體
——問需于農：新型農村社區再調查(下篇)
在推進農村社區建設中，一些同質化的農村社區弱化了傳統村落布局特點、農民生活習慣特性和鄉村文化特色，斬斷了鄉村歷史人文傳承的根脈，企圖用城市文明覆蓋鄉村文明。
探尋新鄉村文明，建設美麗鄉村，就要留住鄉愁，做足鄉土味道，嫁接鄉土文化和現代文明。要將新鄉村打造成農民的生活共同體、道德共同體、快樂共同體和精神共同體，讓新鄉村社區既是棲身之所，更是心靈家園。
改變習性：重建新鄉村生活共同體
半月談記者在山東省青島市膠州市三里河街道管理村采訪時，發現這個村里竟然有縣級以上機關才有的機構——“精神文明辦公室”。一個小小村莊為何還要設立“文明辦”?
管理村“文明辦”主任劉秀明告訴記者，這些年村民生活富裕了，全都住進了樓房，但腦袋“空”了，經常會看見有人從窗戶往外扔垃圾，有人徹夜在路燈下面打牌賭博，還有人經常和鄰居發生爭吵甚至大打出手……“農民的文明素質必須有專人管、有專門機構管，最后村里決定成立‘文明辦’。”
管理村黨支部書記劉元征介紹，村里每年于重陽節召開全體村民大會，對評選出的優秀村民披紅掛花隆重表彰，用身邊典型來帶動村民文明素質提高。
生活空間發生變化后，農民傳統生活方式亟待推陳出新。江蘇張家港市南豐鎮永聯村經濟合作社副社長蔣志兵說，過去日出而作，日落而息，現在是上下班制度，生活有規律，業余時間多;過去老人通常住平房、燒柴火，現在坐電梯、燒煤氣;過去是左鄰右舍之間的矛盾糾紛多，現在是樓上樓下之間因生活瑣事吵鬧的多。
針對此，永聯村開辦“老年大學”“社區學校”“村民夜校”等，進行如何使用煤氣、乘坐電梯、裝修住房、養生保健等培訓，盡快讓村民學會像城里人那樣生活。
“眼下，永聯農民基本實現了向市民的角色轉型，在景觀河里洗拖把、綠化帶里種小蔥、擠占公共樓道、隨意停放車輛、樓上拋甩垃圾等行為減少了，對精神文化的需求也向著信息、知識、思想、審美等高層次的方向發展，呈現出差異化、個性化的特征。”永聯村黨委副書記吳惠芳說。
揚善尚賢：打造新鄉村道德共同體
永川松溉鎮是重慶歷史文化名鎮，明清時期保存下來的祠堂就有13座。松溉鎮推出“弘揚祠堂文化、培育核心價值”的傳統文化傳播項目，成立了“香噴噴故事團”，組織村社長者、村干部在祠堂中講述孟母三遷、岳母刺字等古人家訓的典故和本家族的家風故事。
“環境美只是外在美，農民的思想美、道德美才是內在美。”山東鄄城縣委書記谷瑞靈認為，美麗鄉村建設不是只蓋高樓，更要注重農民道德素質是否得到了根本提升。
目前，鄄城1090個自然村全部設立了“善行義舉四德榜”，并開設了“道德大講堂”。“四德榜”上榜的都是村民推選出來的各類道德模范。村委會與有贍養老年人義務的家庭簽訂《孝老愛親責任書》，簽訂率達到90%以上。
山東膠州的管理村建立了公益基金，用于救急、扶困、助學、獎勵見義勇為者，保障好人做好事不吃虧。成立8年來，村公益基金發放已達40多萬元。
通過專人負責、典型帶動，管理村弘文尚德之風漸濃，好人好事層出不窮。僅拾金不昧一項，該村“文明辦”成立至今，累計已達698起。
此外，江蘇太倉城廂鎮的農村社區有效開展了睦鄰節，讓社區鄰里守望相助;廣東中山“家教公益講座”覆蓋全部農村社區;四川成都水井坊社區向社區農民推出了義倉、義集、義坊項目;浙江紹興評選新鄉賢，用鄉賢的嘉言懿行垂范鄉里、涵育家風，用鄉賢文化點燃鄉村道德燈塔……
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