一個(gè)特殊邂逅，汶川地震4周年與母親節(jié)在這個(gè)周末不期而遇。數(shù)千拜祭親人的群眾不顧風(fēng)雨，成群結(jié)隊(duì)地來(lái)到遇難者公墓。一時(shí)間，哭聲、雨聲、爆竹聲響徹整個(gè)映秀山谷。沉痛的創(chuàng)傷只有依靠新生來(lái)?yè)崞剑欢幸蝗耗赣H卻難獲“新生”。據(jù)悉，汶川地震三成喪子母親由于各種原因無(wú)法再生育，她們飽受喪子之痛，失去人生動(dòng)力，成為又一個(gè)“失獨(dú)者”。（5月13日《廣州日?qǐng)?bào)》）
“與死亡俱來(lái)的一切，往往比死亡更駭人：呻吟與痙攣，變色的面目，親友的哭泣，喪服與葬儀……”世上有一群母親，或許比誰(shuí)都要明白英國(guó)哲人培根的這句話。雖然那場(chǎng)災(zāi)難已是漸行漸遠(yuǎn)，而逝去的時(shí)光并沒(méi)有賜予這群汶川母親“新生”。她們儼然成了失獨(dú)者（老來(lái)失去獨(dú)生子女），滿懷“子女承歡膝下，共敘天倫”的期待，可現(xiàn)實(shí)生活中又不得不面臨各種困境，在情感難寄與生活孤苦中，逐漸老去。
每當(dāng)其它家庭兒孫滿堂盡享天倫之樂(lè)，逢年過(guò)節(jié)萬(wàn)家團(tuán)圓之時(shí)，恐怕正是這些喪子母親乃至所有“失獨(dú)者”最為悲寂痛苦的時(shí)候。兒孫不僅是父母血脈的延續(xù)，更是長(zhǎng)輩們承載希望的載體，每一個(gè)生命的夭折，都會(huì)讓其背后家庭走向?yàn)?zāi)難。物質(zhì)上的困境尚可改善，可精神貧瘠拿甚修復(fù)。未來(lái)對(duì)于這個(gè)群體來(lái)說(shuō)，是不可憧憬乃至絕望的。
不可否認(rèn)，在全國(guó)大力援助下，汶川災(zāi)后重建已勝利完成并取得了光鮮的成績(jī)。正如廣元市長(zhǎng)所說(shuō)：“青川一步跨越了20年。”的確，一個(gè)繁榮的城市似乎又重生了——寬暢的街道，豪華的政府大樓，處處可見(jiàn)拔地而起的高樓群。但城市外表的光鮮并不代表每個(gè)生命都獲得了“新生”，汶川三成喪子母親時(shí)刻都在面臨著“失獨(dú)者”之痛。高歌猛進(jìn)的物理重建固然重要，但精神層面的重建更值得社會(huì)關(guān)注——個(gè)體心靈上的“災(zāi)后重建”遠(yuǎn)比重建一座城市還要難，還要久。
汶川勝利重建，汶川里的眾多母親卻難獲“新生”，成為又一個(gè)“失獨(dú)者”。面對(duì)“老來(lái)喪子，老無(wú)所依”的沉痛創(chuàng)傷，“失獨(dú)者”之痛絕非只屬于個(gè)體之痛，而是社會(huì)共同之傷。面對(duì)突如其來(lái)的災(zāi)難，誰(shuí)也不能保全自己，誰(shuí)也不能保證自己不會(huì)成為下一個(gè)“失獨(dú)者”。關(guān)切“失獨(dú)者”的命運(yùn)，整個(gè)社會(huì)必須有所擔(dān)當(dāng)。不僅要用集體關(guān)愛(ài)讓他們感受社會(huì)溫暖，制度設(shè)計(jì)還應(yīng)該在養(yǎng)老、醫(yī)療保險(xiǎn)等救助機(jī)制上做出傾斜，切實(shí)解決他們的后顧之憂。社會(huì)拿出足夠誠(chéng)意，釋放充分善意，才不會(huì)讓他們覺(jué)得絕望，才能在精神上保證他們不會(huì)再次淪為“失獨(dú)者”，從而真正完成個(gè)體心靈上的“災(zāi)后重建”。（作者：鳴一凡）
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