2013-08-26 06:42:00 來源:鄭州晚報(bào)
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重讀鄭州
滎陽織機(jī)洞遺址
你想了解作為八大古都之一的鄭州在華夏歷史文明傳承進(jìn)程中的歷史文明、人文地理、風(fēng)土人情嗎？你想知道那些穿越時(shí)空的“鄭州記憶”嗎？你想感受8000年裴李崗文化、5000年黃帝史詩、3600年不間斷城市進(jìn)程史嗎？我們帶你一起“重讀鄭州”。
如果可以穿越時(shí)空，回到10萬年前的鄭州，您會(huì)看見什么？記者日前來到鄭州地區(qū)最早出現(xiàn)人類活動(dòng)足跡的滎陽織機(jī)洞遺址，為您揭曉答案：藍(lán)天白云下、青山綠水間，先民們穴居在一起，用自制的石器打獵、捕魚、燒烤，抓只原始牛、養(yǎng)只鴕鳥都不在話下，甚至可以不時(shí)地來場(chǎng)篝火晚會(huì)……先民們艱辛而快樂的生活向世界宣告：鄭州，10萬年前就是人類的“宜居城市”了！
滎陽市城南20公里的崔廟鎮(zhèn)王宗店村北面，正是嵩山北麓的淺山地帶，織機(jī)洞遺址就坐落在這片溝壑縱橫、丘陵綿延的宜人之地。織機(jī)洞洞穴呈石廈狀，洞口高約5米，寬約10米。走進(jìn)足有十幾層樓房高的織機(jī)洞內(nèi)，觸摸著先民們?cè)?jīng)生活的土地，頓覺肅穆。放眼望去，綠樹成蔭，小河纏繞，雖值正午，也覺得陣陣陰涼，身心舒適，記者不禁敬佩起先民的“眼光”來。
同行的鄭州市文物局局長(zhǎng)閻鐵成介紹，當(dāng)時(shí)正處于原始社會(huì)初級(jí)階段，洞穴居是當(dāng)時(shí)人類一種主要的居住方式，先民們已經(jīng)會(huì)制造和使用打制石器，狩獵、采集成為他們的主要生活來源。“我們可以想象，一群原始人類在這里生存繁衍，他們通過打制的方法，制造各類石質(zhì)工具。他們以狩獵和采集為生，也去河溪捕魚，并能夠用火來燒烤食物、取暖、驅(qū)趕野獸侵襲，過著艱苦而自由的生活……”閻鐵成向記者描述起這樣一幅生動(dòng)的畫面，“可以說，織機(jī)洞遺址就是目前發(fā)現(xiàn)的鄭州人最早的‘家’。”
在王宗店村，幾乎每個(gè)村民都非常熟悉織機(jī)洞的傳說。很久以前這里的人就對(duì)織機(jī)洞產(chǎn)生了一種神秘感和敬畏感，有些村民遇到什么事總要到這兒拜一拜。這種敬畏感一直延續(xù)至今。
作為2006年第六批“國(guó)保”單位，織機(jī)洞遺址是在1985年全國(guó)文物普查中被發(fā)現(xiàn)，得以“重見天日”的。經(jīng)過考古發(fā)掘發(fā)現(xiàn)，織機(jī)洞遺址地層堆積之厚，文化遺跡、遺物之豐富，可以說是繼北京周口店之后中國(guó)舊石器洞穴遺址的又一重大發(fā)現(xiàn)，是河南舊石器考古的重要收獲。
中科院地質(zhì)研究所專家根據(jù)厚達(dá)24米的文化堆積和2萬余件出土遺物確認(rèn)，織機(jī)洞遺址的年代遠(yuǎn)在距今10萬年前，從距今10萬年到1萬年前，甚至直到漢代，這里都有人類活動(dòng)的痕跡。
“現(xiàn)代人究竟起源何處，是目前古人類研究的熱點(diǎn)問題之一。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，中國(guó)人是從中國(guó)最早的猿人發(fā)展而來，中國(guó)人的發(fā)展是連貫的，但這種觀點(diǎn)還缺乏距今10萬至5萬年的人類學(xué)材料。地處中原腹地的織機(jī)洞遺址中，正好包含這個(gè)時(shí)段的遺物。”北京大學(xué)文博考古學(xué)院王幼平教授告訴記者，織機(jī)洞遺址出土的文物彌補(bǔ)了“中國(guó)人的發(fā)展是連貫的”這一觀點(diǎn)證據(jù)不足的缺憾，它為中國(guó)人類是從中國(guó)最早的猿人發(fā)展而來的觀點(diǎn)提供了有力的證據(jù)。而織機(jī)洞作為古人類長(zhǎng)期居住和生產(chǎn)制作石制品的場(chǎng)所，具有典型中國(guó)北方舊石器文化特征，在這里沒有發(fā)現(xiàn)外來文化因素，堪稱“現(xiàn)代人起源的重要研究圣地”。
記者從滎陽市文物保護(hù)管理中心了解到，該中心已對(duì)織機(jī)洞遺址周邊環(huán)境進(jìn)行了修繕整治，市民可前往參觀。此外，他們已委托鄭州大學(xué)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)院對(duì)織機(jī)洞遺址進(jìn)行保護(hù)規(guī)劃設(shè)計(jì)，以對(duì)該遺址進(jìn)行進(jìn)一步的保護(hù)、利用和開發(fā)。
（記者 左麗慧 通訊員 王羿）
