在共和國(guó)歷史上，一個(gè)名字與一座城市的緊密貼合度，很難有超越焦裕祿與蘭考的。五十多年前，焦裕祿在蘭考遭受自然災(zāi)害最嚴(yán)重的時(shí)刻到任，這片土地從此有了新面貌，以“親民愛民、艱苦奮斗”為內(nèi)核的焦裕祿精神也在這里發(fā)源傳承，蘭考成為“紅色地標(biāo)”。

　　5月6日，“強(qiáng)動(dòng)力SUV海馬S5·尋找最美鄉(xiāng)村”走進(jìn)蘭考，在蘭考蘭陽(yáng)廣場(chǎng)舉行盛大的定展晚會(huì)。

　　《尋找最美鄉(xiāng)村》是為響應(yīng)國(guó)家建設(shè)最美鄉(xiāng)村的政策，海馬汽車攜手河南電視臺(tái)新農(nóng)村頻道、《車舞飛揚(yáng)》欄目共同舉辦的大型文化公益系列活動(dòng)，以人文關(guān)懷，探尋鄉(xiāng)村之美為主，探索五千年中原文化，發(fā)現(xiàn)河南人文地理之美以及社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的典型代表，講述中原新農(nóng)村建設(shè)中的故事，全面助力美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。

　　“泡桐之魂” 傳承焦裕祿精神

　　走在蘭考縣，不論在田間地頭，在道路兩側(cè)，還是在村民的房前屋后……都能看到泡桐樹的身影。種植泡桐已經(jīng)成為該縣百姓的一種習(xí)慣，家家戶戶都種泡桐樹。泡桐不是什么名貴樹種，但在蘭考縣百姓心中卻是“寶”。因?yàn)榕萃浞N下的是一筆財(cái)富，傳承的是一種精神。

　　泡桐樹又稱“焦桐”。焦裕祿在蘭考工作期間，為治理"三害"帶病深入基層，總結(jié)出"扎針貼膏藥"治理沙丘，帶頭植樹造林，廣栽桐樹。焦裕祿同志生前倡導(dǎo)栽種的泡桐樹如今已成為蘭考縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)之一。

　　由于蘭考獨(dú)特的地理環(huán)境，生長(zhǎng)的泡桐木質(zhì)疏松度適中，不易變形，經(jīng)多道工序處理后透氣透音性能好，被稱為“會(huì)呼吸的木材”，具有優(yōu)良的聲學(xué)品質(zhì)，是制作民族樂器的上等材料……目前利用泡桐制作的國(guó)內(nèi)古箏、古琴、琵琶的音板90%來(lái)自于蘭考。

　　“‘焦桐’已成為焦裕祿精神的象征。”這是“焦桐碑”上刻著的180字“焦桐簡(jiǎn)介”中的最后一句話。的確，沒有任何其他植物可以如此貼切地詮釋像泡桐一樣改變了蘭考命運(yùn)的焦裕祿精神。蘭考人在泡桐身上找到激勵(lì)自己不斷奮進(jìn)的精神因子。

　　尋找最美鄉(xiāng)村期間感受到這里的棵棵泡桐樹傳承的不僅僅是艱苦奮斗、迎難而上的精神，也是當(dāng)?shù)匕傩罩赂坏囊劳小?/font>