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食人部落是個(gè)問題。在很多情況下，這種行為源自宗教儀式和迷信，而非處于享用美食的目的，但也并非總是這樣。在十七世紀(jì)，有一個(gè)法屬多米尼加人觀察到，加勒比人大多會(huì)吃掉他們的敵人，以顯示自己的戰(zhàn)績。
食人部落的邏輯
現(xiàn)在這已經(jīng)得到證實(shí)。食人族，就是吃人肉的人，確實(shí)存在。長久以來，語言中的故事和道聽途說，都被證實(shí)是事實(shí)，證據(jù)來自于哥倫布第二次穿越太平洋的探險(xiǎn)中，所有船員的親眼所見。隨船醫(yī)生在家書中提到了一些阿拉瓦克俘虜，敘述了在一個(gè)小島上發(fā)生的食人故事，這個(gè)小島就是今天的瓜得魯普。
當(dāng)?shù)鼐用裰械囊恍D女曾經(jīng)做過島民的俘虜，我們向他們?cè)儐枺切u民是怎樣的人，他們回答“加勒比人。”他們一聽說我們?cè)鲪哼@種人吃人的罪惡行為，感到非常高興……他們告訴我們，加勒比人對(duì)待他們的殘忍程度，使人難以置信；加勒比人吃掉他們的孩子，只撫養(yǎng)自己的女人所生的孩子。
凡是活著的男性俘虜都被帶回去吃掉，那些在戰(zhàn)斗中被打死的敵人，就在戰(zhàn)斗結(jié)束后被吃掉。他們聲稱人肉如此美味，世上的任何東西都不能與之相提并論；這些都是真的，因?yàn)槲覀冊(cè)诜孔永锇l(fā)現(xiàn)了人的骨頭，所有能吃的部分都被吃掉了，只剩下實(shí)在太硬，無法食用的部分。在其中一間房屋里，我們發(fā)現(xiàn)鍋里正燉著一個(gè)人的脖頸……加勒比人抓走戰(zhàn)俘時(shí)，將其中的男孩摘除了生殖器官，以便使男孩長胖一些，但他們想大吃一頓時(shí)，就殺死并吃掉男孩，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為女人和兒童的肉不好吃。
當(dāng)我們?nèi)ツ抢锏臅r(shí)候，有三個(gè)被殘害的男孩跟我們一起逃走。在哥倫布上一次旅行中，錯(cuò)將阿拉瓦克語中的“Cariba”聽成“Caniba”，因此，“cannibal”和“Caribbean”源于同一個(gè)詞。
此后，類似的描述還有很多，當(dāng)歐洲人的探險(xiǎn)活動(dòng)開始蔓延，關(guān)于食人族的報(bào)道大量增加。奧德修斯所遇到的食人族，或者希羅多德、亞里士多德、斯屈波、普林尼所記載的每一個(gè)新的發(fā)現(xiàn)，都為食人論增加了可信度。在文藝復(fù)興時(shí)期“人的探索“運(yùn)動(dòng)中，也有食人族的記載。維斯普西《旅程》的最早版本中，也用木版畫演示了食人族吃人肉的場(chǎng)景。
曾經(jīng)有一位富有同情心的觀察者，通過艱苦的努力，得到了關(guān)于人吃人的第一手資料。阿芝臺(tái)克人從市場(chǎng)上購買奴隸，把他們養(yǎng)胖，“這樣可以使奴隸的肉更有滋味。”
