3月1日，中國國家博物館，嘉賓媒體在參觀密特拉神像。新京報(bào)記者 浦峰 攝

　　佘盆梅海特內(nèi)棺

　　奧杜威石質(zhì)砍砸器

　　“大洪水”記錄板

　　霍克森胡椒瓶

　　太陽能燈具與充電器

　　新京報(bào)訊 （記者黃穎）今日起，“大英博物館100件文物中的世界史”（以下簡稱大英展）正式開展，100件來自大英博物館的精品展品將在中國國家博物館“駐留”三個(gè)月，于3月2日至5月31日向觀眾全面開放，講述一部縱跨200萬年，橫跨五大洲的人類文明史。據(jù)介紹，這100件文物精選自大英博物館800多萬件藏品，其中有9件文物來自中國。

　　展品縱貫200萬年、橫跨五大洲

　　“大英展”緣起于2010年大英博物館與英國BBC廣播公司的合作項(xiàng)目，該項(xiàng)目希望借100件館藏文物講述世界歷史，后大英博物館與企鵝出版公司出版了A History of the World in 100 objects（中文版《大英博物館世界簡史》）一書。

　　在此書基礎(chǔ)上，大英博物館推出同名展覽項(xiàng)目，并在世界范圍內(nèi)巡展。參展的100件（組）展品精選自大英博物館800多萬件藏品，時(shí)間跨度從奧杜威峽谷出土的石質(zhì)砍砸器到當(dāng)代人工制品，縱橫200萬年，空間范圍則橫跨了五大洲，向世界觀眾講述人類文明歷程。

　　據(jù)策展方介紹，展覽連同序言在內(nèi)，共九個(gè)單元，將帶領(lǐng)觀眾感受一部別樣的世界歷史。

　　100件文物中有9件來自中國

　　此次“大英展”出現(xiàn)了不少“重器”，如出土伊拉克的“大洪水記錄板”，其上以楔形文字記錄了諾亞方舟的“大洪水”故事；還有著名的丟勒《犀牛》版畫，以及被視為歐洲文明重要標(biāo)志的“劉易斯島棋子”等，這些重磅文物都是首次來中國展出。

　　值得一提的是，“大英展”還有不少中國元素，100件文物中9件來自中國：包括良渚文化的玉琮，西周早期的康侯簋，商周時(shí)期的镈，東漢青瓷六博俑，唐代劉庭訓(xùn)墓的三彩文官俑，以及元代的青花瓷盤和龍首雙耳瓶，中國產(chǎn)的太陽能燈具與充電器等。

　　感興趣的觀眾今起可前往國博北10展廳感受“大英展”帶來的思考。展覽需單獨(dú)購票，票價(jià)50元。

　　看點(diǎn)

　　佘盆梅海特內(nèi)棺

　　看點(diǎn)：棺木材料全部來自埃及之外

　　時(shí)間：公元前600年

　　大英展的序言部分僅有一件展品，即一套屬于古埃及女貴族佘盆梅海特的木棺。木棺制作于公元前600年，初看和人們常見的古埃及木棺并無二致，但是經(jīng)過分析研究發(fā)現(xiàn)，它的全部材料都來自埃及以外的地區(qū)：木料來自于黎巴嫩，黃金來自努比亞，青金石來自阿富汗，瀝青來自兩河流域。這個(gè)普通的木棺試圖向觀眾表達(dá)，在早期文明時(shí)代，世界范圍內(nèi)的交流合作已經(jīng)成為普遍現(xiàn)象。

　　奧杜威石質(zhì)砍砸器

　　看點(diǎn)：大英博物館歲數(shù)最大的“工具”

　　時(shí)間：250萬年前

　　250萬年前，第一批工具被人類祖先在非洲制作出來，從此與我們建立起聯(lián)系。大英博物館收藏的最古老文物——奧杜威石質(zhì)砍砸器，就是這些工具之一。

　　人類祖先利用這些工具切割動(dòng)物軀體，砸碎動(dòng)物骨骼，以獲得營養(yǎng)豐富的骨髓，令其他食肉動(dòng)物望塵莫及。得益于工具的使用，人類變得越來越強(qiáng)壯，大腦也愈來愈發(fā)達(dá)。工具伴隨人類走出非洲，進(jìn)入包括美洲在內(nèi)的新世界。

　　“大洪水”記錄板

　　看點(diǎn)：早于圣經(jīng)記載諾亞方舟400年

　　時(shí)間：公元前7世紀(jì)

　　定居農(nóng)業(yè)形成之后，人類社會(huì)發(fā)生的最重大變化就是大型城市和國家的出現(xiàn),人口眾多的城市需加強(qiáng)管理，文字應(yīng)運(yùn)而生。早期文字多書寫在竹子等易碎有機(jī)物質(zhì)上,而中東地區(qū)的文字則多被印在泥板上，許多因此得以保留。

　　在那些泥板上還發(fā)現(xiàn)了早期文學(xué)作品。公元前7世紀(jì)的“大洪水”記錄板，用楔形文字書寫了人類最早史詩《吉爾伽美什》的部分篇章，其內(nèi)容與《圣經(jīng)》中諾亞方舟的故事相近，而時(shí)代則比后者早約400年。

　　霍克森胡椒瓶

　　看點(diǎn)：“絲綢之路”上的奢華胡椒瓶

　　時(shí)間：公元4世紀(jì)

　　公元800年左右，中東和亞洲的大部分地區(qū)被中國的唐朝和伊拉克的伊斯蘭阿拔斯王朝所控制。他們支配著連接?xùn)|西方絲綢之路的巨額貿(mào)易；依靠商人和駱駝組成的商隊(duì)，香料和絲綢等奢侈品得以在絲路上流通。

　　因?yàn)閷?duì)東方奢侈品的需求持續(xù)高漲，這類貿(mào)易活動(dòng)在中世紀(jì)早期達(dá)到鼎盛。公元4世紀(jì)制作的霍克森胡椒瓶，其珍貴的材質(zhì)和奢華的裝飾，表明香料在中世紀(jì)西方有著怎樣的價(jià)值。

　　太陽能燈具與充電器

　　看點(diǎn)：代表當(dāng)下人們對(duì)清潔能源的渴望

　　時(shí)間：2005年

　　如今，得益于塑料和其他廉價(jià)材料的使用，人類正制造出更多的物品。同時(shí)也逐漸意識(shí)到一次性用品對(duì)環(huán)境和全球資源的影響，并通過制造品表達(dá)和應(yīng)對(duì)這些焦慮。2005年中國深圳生產(chǎn)的太陽能充電電燈代表了當(dāng)下人們應(yīng)對(duì)環(huán)境惡化的努力，以及對(duì)清潔能源的渴望。我們繼續(xù)環(huán)繞于傳達(dá)希望、憂患與獨(dú)創(chuàng)性的物品中——這些創(chuàng)新和有趣的物品支撐了我們的生活，使我們的世界與未來緊密相連。

　　揭秘

　　第100件“文物”為何是太陽能電燈？

　　令人意想不到的是，百件文物中的“第100件文物”，是2005年中國深圳生產(chǎn)的太陽能燈具與充電器。為何這一現(xiàn)代用品也能作為“文物”參展？

　　對(duì)此，大英博物館館長哈特維希·費(fèi)舍爾解釋說，其背后蘊(yùn)含很多含義，“它代表了當(dāng)下人們應(yīng)對(duì)環(huán)境惡化的努力，以及對(duì)清潔能源的渴望。”他說，人類應(yīng)當(dāng)繼續(xù)環(huán)繞于傳達(dá)希望、憂患與獨(dú)創(chuàng)性的物品中，因?yàn)椤斑@些創(chuàng)新和有趣的物品支撐了我們的生活，使我們的世界與未來緊密相連”。

　　另外，根據(jù)“大英展”慣例，巡展地要提供能體現(xiàn)所在地文化特征的第“101”件文物共同展示。昨日，這件神秘的“第101件文物”揭曉了謎底：是由國博提供的2001年中國重返世貿(mào)組織的木槌和簽字筆（一組三件套）。

　　據(jù)了解，之所以選擇這一件(套)文物來加入展覽，主要考慮到世貿(mào)組織是致力于消除貿(mào)易壁壘、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)全球化的組織。中國也是世界貿(mào)易組織前身的創(chuàng)始國，中國歷經(jīng)重重困難，終于于2001年重返世界貿(mào)易組織，這對(duì)中國的改革開放來說，對(duì)于世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展來說，都有重大意義。

　　本版圖片（除署名外）/國家博物館