一場特殊的全球文化接力！“阿富汗國家寶藏”231件頂級文物驚艷亮相鄭州
2018-05-25 14:24 來源：映象網(wǎng) 打印本頁 關(guān)閉
玻璃海豚
映象網(wǎng)訊（記者 秦雯/文 段晉哲/圖）“阿富汗的金飾實在太精美了，而且我看不少時期的展品都和我們河南有文化鏈接，感覺真的很不錯。”5月25日，“阿富汗國家寶藏”展在鄭州博物館開幕，來自阿富汗國家博物館收藏的231件（套）珍貴文物，首次同河南觀眾見面。
作為世界第22站、中國第4站，在外巡回展出12年的阿富汗珍貴文物鄭州展出有何意義？展覽有什么亮點？觀展又有哪些注意事項？映象網(wǎng)記者第一時間走進展覽現(xiàn)場，為您一一打探。
“明星展品” 黃金王冠：可拆解、便運輸，當時作為禮儀象征
走進鄭州博物館的“阿富汗國家寶藏展館”，各種精致的純金飾品映入眼簾，絕美的做工與設計，即使和現(xiàn)代首飾相比也絲毫不顯“過時”。
河南省文物局科技外事處副處長陳彥堂跟記者介紹，此次展覽的231件套展品可謂件件精品，但其中的“明星展品” 當屬由黃金打造的“黃金王冠”。“這個黃金王冠由若干片組裝而成，可以拆解、便于運輸，當時作為禮儀象征，王冠背后的故事引人注目。”陳彥堂表示，此外還有宣傳圖片上的項鏈，“這條由黃金打造，鑲嵌有綠松石，非常精美。大家一般會把黃金、寶石當成權(quán)力、財富象征，而這樣的展品中類似的有很多。”
而問到陳彥堂自己在展覽中最愛的一件展品時，他沒有指黃金，沒有指青銅器，卻指向了一件玻璃器，“玻璃的身影在中國由來已久，但始終沒有成為中國古代社會的主要消費品，而會作為奢侈品、擺件出現(xiàn)。但希臘，尤其是羅馬，玻璃器數(shù)量龐大、造型精美。展覽中有一批玻璃器，與今天的玻璃器相比也毫不遜色。”說話間眉眼都是對展品的喜愛。
很多金器都帶有東方中國的因素
記者在現(xiàn)場看到，此次展覽分為四個單元，分別以法羅爾丘地、阿伊·哈努姆、蒂拉丘地和貝格拉姆4處考古遺址為線索，勾勒出古代阿富汗的早期歷史進程，集中展現(xiàn)古代阿富汗多元的文明圖景。
帶有不同文明印記的金器、青銅器、玻璃器、象牙雕刻制品印證了阿富汗自古以來就是中國、印度和地中海地區(qū)商貿(mào)往來的交通要沖，絲路通衢。
展品中，時代最早的展品是1966年出土于法羅爾丘地的一組窖藏金器。這些金器相對完整，年代約在公元前2200年至前1900年，時代大致相當于中國的夏王朝。法羅爾金器上的造型紋飾體現(xiàn)了非常多元的文化因素，表明阿富汗境內(nèi)阿姆河上游地區(qū)的早期青銅文明，與兩河流域、古代印度和中亞地區(qū)等鄰近地區(qū)關(guān)系密切，顯示出阿富汗早期文明甫一誕生即與歐亞大陸的歷史文化密不可分。
展覽中成組的帶有古希臘風格的雕塑、文字、建筑裝飾、日晷等精美展品來自阿伊·哈努姆遺址。阿伊·哈努姆城是東方希臘化時代的文化中心，是公元前4世紀下半葉亞歷山大大帝東征的產(chǎn)物。法國考古學家經(jīng)過多年考古發(fā)掘，在阿伊·哈努姆發(fā)現(xiàn)有神廟、宮殿、圓形劇場、體育場、圖書館等城市建筑遺址，遺址出土的眾多文物反映了當時這座城市主人的信仰思維和生活方式。
展覽的最大亮點是出土于蒂拉丘地墓葬群的眾多金器。20世紀70年代，考古學家在蒂拉丘地共發(fā)掘出土21618件精美金器，是絲綢之路最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一。這些璀璨奪目的金器，包括造型奇美、巧奪天工的純金王冠；裝飾有多組希臘酒神狄俄尼索斯徽章、工藝精湛的純金腰帶；足金打造的巴克特里亞阿芙洛狄忒金像的胸飾、騎海豚的厄洛斯金鉤扣以及鑲滿綠松石的黃金寶劍、嵌有眾多寶石的黃金項鏈等，美輪美奐，熠熠生輝。據(jù)學者研究，蒂拉丘地墓葬群的埋藏年代在公元25至50年之間，此一時期正值貴霜帝國的勃興之際，來自歐亞草原的游牧部落，取代希臘人在巴克特里亞（我國歷史上所稱的“大夏”）的統(tǒng)治，這批游牧民族正是《史記》所載從中國遷徙而來的大月氏。因此，“巴克特里亞黃金寶藏”中很多金器都帶有東方中國的因素。
從阿富汗總統(tǒng)辦公室到鄭州博物館：很高興這些文物在很安全的環(huán)境與公眾見面
“這些文物都是富有歷史的，1989年的時候這些文物在阿富汗總統(tǒng)辦公室展出，很多人沒有機會見到，現(xiàn)在它們來到鄭州博物館展出，希望鄭州人民能夠了解、關(guān)注到這些珍貴文物以及它們背后的故事，從而更多了解阿富汗文化。”阿富汗國家博物館文物修護專員阿卜杜拉在接受記者采訪時表示，阿富汗戰(zhàn)爭頻發(fā)，很高興這些文物有一個很安全的環(huán)境與公眾見面。
他還介紹，展品中有一部分寫有阿富汗國家的文字，其中一塊刻有名言的石碑尤其珍貴：“它說的是幼兒時該做什么、青年時應該做什么、老年時應該做什么，大家參觀的時候可關(guān)注一下。”
作為備受國人關(guān)注的“網(wǎng)紅”展覽，阿卜杜拉如何看待中國觀眾對展覽的關(guān)注和期待？“之前我參加過成都的展覽，數(shù)據(jù)統(tǒng)計有50萬人參觀，在鄭州應該會有更多的人來看這個展覽。”阿卜杜拉說，很感謝中國人民對這個展覽給予關(guān)注，希望展覽能讓中國觀眾了解阿富汗歷史，也希望更多的鄭州觀眾能來參觀：“這不僅是阿富汗人民的財富，而是屬于世界人民的財富。”阿卜杜拉表示，希望以后阿富汗文物展覽在中國辦得越來越多，成為中阿雙方交流的橋梁。
231件展品首次在中國完整展出
據(jù)了解，這批阿富汗珍貴文物在故宮博物院及敦煌、成都已經(jīng)展出過，所有展品共231件（套），但在這三站中，“大口玻璃杯”一直處于修復狀態(tài)，直到在鄭州展開幕的前一天，才在阿卜杜拉的手中重新達到展出條件。今天，阿富汗文物實到231件（套），整裝出現(xiàn)在鄭州觀眾眼前。
回憶起此次展覽的緣起，陳彥堂告訴記者，“2010年我去歐洲訪問時，在德國看到了這個展覽，當時覺得很震撼；2014年，我在法國吉美博物館又對這個展覽有了更詳細的了解，得知它們是阿富汗幾十年的文物考古成果，因戰(zhàn)火開始了世界巡回展出，曾在法國盧浮宮、大英博物館以及美國、日本、韓國等國亮相。”經(jīng)過深入了解后，他很同情這些阿富汗文物的遭遇，“河南作為文化大省、文化強省，有這樣的民族感情、文化道義擔當，為它們提供一個安全的、可持久展出的場所。”
故宮博物院院長單霽翔將阿富汗文物引入中國展覽后，陳彥堂更堅定了將展覽引入河南的想法。他和鄭州博物館館長張霆在阿富汗文物敦煌展開幕前專程趕往敦煌，面見阿富汗國家博物館館長及阿富汗駐華大使，闡述在河南舉辦這個展覽的重要意義，“大使了解情況后熱切提出，阿富汗文物保護也面臨困境，法國、英國考古專家已進駐阿富汗。除了展覽在河南開展外，河南作為文物考古大省，完全可以考慮在阿富汗進行考古發(fā)掘。”陳彥堂透露，此次展覽只是中阿文化遺產(chǎn)保護與交流的開始，接下來雙方還將在文物修復、考古發(fā)掘等方面展開合作。
同一批文物在不同的博物館展覽，鄭州站的展覽有何特色？鄭州博物館陳列處負責人湯威告訴記者，這批文物之前在故宮博物院展出的主題是“浴火重生”，強調(diào)的是這些文物從戰(zhàn)火中走出來到中國；敦煌的主題是“絲路”，展現(xiàn)的是絲綢之路上的瑰麗文化；成都的展覽主題是“文明的回想”，而河南作為絲綢之路的東方起點，通過這個展覽，著重體現(xiàn)的是河南在歷史上對絲綢之路以及中外文化交流中的貢獻，強調(diào)河南在絲綢之路、在中外文化交流中所起到的不可替代的作用。
看展注意事項：拒絕閃光燈自拍桿
國外不少展覽喜歡“裸展”，不加玻璃罩、近距離的展出方式雖然方便了觀眾，但給文物本體也帶來了極大的風險。
“一方面，這次展出的很多黃金珠寶，大家都很喜歡，甚至想摸一摸，這是不允許的；展覽也投有巨額保費，一旦出現(xiàn)問題，各方都難以承擔……”陳彥堂坦言，為了保護這批文物的安全，展覽投入了巨大安保力量，但還是有很多展品本身不適合放在展柜里，也有部分裸展文物，“請大家不要靠太近。無論怎么喜歡，不要用手觸摸。”
陳彥堂還提醒準備前來參觀的市民，拍照不要用閃光燈、不要使用自拍桿等器材，“展出的文物有黃金珠寶，也有部分玻璃器，要求恒溫恒濕，閃光燈是熱光源，對文物會有損傷；自拍桿對文物、對其他觀眾都不安全。請大家共同維護良好的參觀環(huán)境。”陳彥堂表示，考慮到場地及文物安全因素，此次展覽可能會對參觀人數(shù)加以限定，但目前具體人數(shù)控制事項還在考慮設置中。
“此次展覽是鄭州博物館承接的首個國際級展覽。”鄭州博物館副書記、副館長郭春媛告訴記者，河南作為絲綢之路的東方起點、鄭州作為絲綢之路的重要節(jié)點城市，從古至今在文化的傳播交流中起到了重要的作用，此次展出的阿富汗“國寶”，不僅體現(xiàn)出當?shù)匚奈锏膬r值和內(nèi)涵，也體現(xiàn)出和鄭州、河南的深厚關(guān)系，也是此次活動的意義所在。
