吳樹蘭年近56歲，作為省直機關處長回村切實幫助鄉親們致富改變鄉村面貌的事跡讓人感動。網友評論說：哪里有廉潔奉公、公平公正一心為老百姓做事的好干部，那里就穩定和諧，百姓幸福。吳樹蘭令人感動，只是期望這樣的好干部不再是個案，不再是突出典型，而是能有一大批優秀干部實干為民、實干興邦！毋庸置疑，吳樹蘭是個有高度、有能力、有思路、有境界的“好干部”。百姓需要這樣的“好干部”，國家需要這樣的“好干部”。
好干部的標準是什么？中國經典《尚書·大禹謨》中說：“正德、利用、厚生、惟和”。正德、利用、厚生三件大事的協調運行，是治國理政的首要途徑。正德與厚生，相輔相成，“民生厚而德正，用利而事節”（《左傳》）。 “正德”置于首位，是“利用”、“厚生”的前提，既正人德，又正物德，方能利用自然資源，以達使人們生活富足之目的，最后達到“和”的境界。這在現代的時代，依然有現實意義。
一個好干部首先注重正己之德，正德來源于內心對“善”的追求。親民、愛民，為民辦事，讓自己感到活的充實，活的快樂，活的有價值。他們深深體悟：己所不欲，勿施于人；“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”；為善最樂，快樂來自于愛人、助人。吳樹蘭的心里裝有大吳莊的父老鄉親，不但經常搭上自己的工資，還經常“挪用”女兒的學費和收入，卻從不曾考慮自己的得與失，她的快樂來自于關愛鄉親們，幫助鄉親們。
其次，一個好干部要有利于百姓及地方的能力。孟子講“萬物皆備于我”，就是此意。一個人首先要做一個善良的人，更要做一個有能力的善良人，干部也不例外。吳樹蘭利用自己所學的畜牧專業知識，利用自己的能力，結合當地秸稈多的實際，引資建起了養牛場和養鴨場，減少了資源的浪費和污染，切實將資金、人力、資源、知識整合在一起，形成了循環經濟，實現了科學發展。
再次，一個好干部要能切切實實改善民生。“德惟善政，政在養民”，人民的幸福生活應是干部的主要追求。吳樹蘭使大吳莊有了兩家像樣的企業，一個奶牛場日產鮮奶5噸，是伊利集團的優質奶源，一年產值1000多萬，利潤260萬。一個5000平方米的養鴨小區，每年出籠20萬只鴨子，凈掙30萬。她還拿自己的錢優待師生，逢年過節不忘問候，還給學生購置校服，想方設法爭取到本村另一個企業家的支持，為十多名教師月補500元生活費。這對過去貧困的鄉親是多么巨大的實惠。
最后，一個好干部要追求“和”的境界。“和”是我們中國特別強調的文化。“和氣生財” 、“家和萬事興”、“協和萬邦”、“和為貴”、……莫不強調“和”的重要性。臺灣的星云禪師這些年來也一直倡導“五和”人生，就是創造自己內心的和悅、家庭和睦、人與人之間和合、社會和諧、世界和平。中國傳統文化講“天人合一”，講“民吾同胞，物吾與也”（宋· 張載《西銘》），這是“和”的極高境界。吳樹蘭與大吳莊人情同親人，關系和諧，水乳相融。她心中有鄉親，鄉親心中有她，同聲相應，同氣相求，也進入了“和”的境界。這對當前一些脫離群眾、脫離實際的官員是一面鏡子。（河南電臺評論員 楊建宏）
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