靈修泛濫的背后，是社會個別群體精神的空虛與病態(tài)，他們的空虛由什么來填補？他們的病態(tài)又如何矯治？這才是最需要我們正視的問題
靈修，一個很好聽的名詞；淫亂，一個很讓人惡心的詞匯。不禁想起羅曼·羅蘭夫人的一句名言：“自由，自由，多少罪惡假汝之名以行。”那么面對當(dāng)下社會存在的“靈修”亂象，又何嘗不可以說：“靈修，靈修，多少淫亂假汝之名以行。”
對于當(dāng)下所謂的“靈修”，其實我們似曾相識。兩個字概括，就是“邪教”嘛。實在看不明白那么多白領(lǐng)、那么多富婆、那么多成功人士，竟然對這樣的“靈修”趨之若鶩，沉迷其中不能自拔。我現(xiàn)在算是相信了，世間真有迷魂藥，原來以為只有小說上有，《鹿鼎記》里神龍教教主就有這種藥，吃了藥就會對教主死心踏地、忠心耿耿；我在網(wǎng)上看了一些“靈修”教弟子的言論，他們?nèi)绱丝駸岬乇磉_(dá)對“靈修大師”秦銘遠(yuǎn)的熱愛：“師父，一早起來第一感覺告訴我，假如我的心不和您在一起，生命將失去一切意義。”“我想跟師父分享我的喜悅，空氣中到處散播著師父的氣息，愛的氣息，到處都是。”“師父就是整個存在，他已不再是某個人，而是整個存在……”看到這些胡言亂語，仿佛就看到了神龍教、看到了丁春秋，仿佛聽到了丁春秋那幫徒子徒孫們齊聲高唱：“星宿老仙，德配天地，威震寰宇，古今無比！”
如此“靈修”，哪是靈修啊，根本是亂性啊，根本是走火入魔啊，你想上天堂，反而下地獄。
以靈修為幌子，行茍且之事，這樣的活動當(dāng)然必須依法取締。但依法取締了，問題是否就解決了呢？答案又是否定的。因為靈修泛濫的背后，是社會個別群體精神的空虛與病態(tài)，他們的空虛由什么來填補？他們的病態(tài)又如何矯治？這才是最需要我們正視的問題，這兩個問題不解決，那么靈修之類的邪魔歪道也就必然會乘虛而入，走了李一，還有張悟本，走了張悟本，不就來了秦銘遠(yuǎn)嗎？但要解決這些白領(lǐng)、富婆、成功人士的空虛問題，還真不好解決，所謂冰凍三尺非一日之寒，用醫(yī)學(xué)上的話說，這些人已病入膏肓，沒有救了，我們要做的，是阻止更多的人步他們的后塵。我們有兩件事可以做，第一件，在我們的基礎(chǔ)教育包括大學(xué)教育中，加強公民教育，以公民教育培養(yǎng)大眾健康的心理、健康的價值觀，以公民教育填補宗教信仰的空白，一個富有公民精神的人是不會有精神空虛這回事的，世上有那么多有益的事可做，哪有時間空虛；第二件，加強全民的科學(xué)素養(yǎng)教育。可能有人會說：“胡扯吧你？”一些沉迷于“靈修”的人，不乏專家級人物，他們難道沒有科學(xué)素養(yǎng)？那就有必要厘清什么叫“科學(xué)素養(yǎng)”，“科學(xué)素養(yǎng)”不是指掌握了多少科學(xué)知識，科學(xué)素養(yǎng)主要是指一個人邏輯思維能力、一個人對事物的判斷能力，科學(xué)素養(yǎng)最主要的內(nèi)涵是懷疑與批判精神，而懷疑與批判精神恰恰是中國人身上普遍缺少的。學(xué)不會懷疑與批判，那就只會盲從，只會頂禮膜拜，甚至墮入“換妻”這種萬劫不復(fù)的地步而不自知。
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