2013-09-09 06:02:00 來源:大河網—河南日報
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在唐莊，當地群眾每次見到吳金印總有說不完的知心話。記者 史長來 攝
“來啦，吳書記，快來家坐！……哎呀，剛才還在念叨您哩，都說俺能住上恁好的別墅，都是托您的福。擱從前啊，俺做夢都不敢想！”
“吳書記，又到工地上來了？質量絕對保證，這是為俺自己造地，能不上心？”
“今年的收入？中！俺家那個桃園，掙了20多萬。”
“俺那幾個大棚啊，今年種的黃瓜，掙個十四五萬沒問題。就是您當初說的，比種莊稼強多啦！”
“今兒個跑車凈掙500多塊！俺村上人說啊，車輪一轉，一年收入十來萬……哈哈，多虧您給俺指了這條路！”
“養牛就是中。去年掙了300來萬；今年嘛，只會比去年多。要不是您幫俺貸款買小牛、建青貯池，哪有今天？”
8月下旬，記者看到，在四合社區，在靳灣村復耕工地，在石屏村外萬畝桃園，在代莊村蔬菜基地，在龍山治山治水施工現場，在六莊店村大橋牛業公司……在衛輝市唐莊鎮村村寨寨，穿著布鞋、一身農民打扮的吳金印走到哪里，哪里的群眾都是笑臉相迎。人們大老遠地跑著圍過來，親親熱熱地跟他打招呼，痛痛快快地與他拉家常。臨走，人們拉著他的手把他送出老遠老遠。
在唐莊鎮，大人小孩都認識他們的書記吳金印，鎮上的老百姓都知道他的手機號碼。吳金印能叫出全鎮每個村組干部的名字，跟大多數村民都熟識。他不習慣坐辦公室，一有空就到村里、廠里走走，或是到老百姓家里住幾天。他說，跟群眾在一起，情況明，心里暖，就跟魚兒在水中一樣，自在，舒坦。
“老百姓是咱最親的人”
“我是農民的兒子，我離不開他們。”這是1966年8月，吳金印在一份決心書上寫下的一句話。
那時候，吳金印24歲，剛從中央團校學習歸來，主動要求到農村最艱苦的地方去工作。就像種子渴望回到土地，他的魂兒離不開土里刨食的農民。他18歲入黨，從大隊會計、大隊長、大隊支書，一直當到公社團委書記。他領導著比他大幾十歲的人，把家鄉董莊大隊搞得在全縣乃至全地區都很有名。他覺著跟農民在一起，快樂，充實。
“還是讓我到農村去吧，越是艱苦的地方，越能鍛煉人。”他跟領導鄭重地談了自己的想法。組織上同意了他的請求，把他派到地處太行山深處的獅豹頭公社。獅豹頭山高溝深，資源貧乏，交通閉塞，全公社兩萬多人口，有百分之九十吃糧靠統銷、花錢靠救濟，遇到天旱，好多地方的群眾連水都吃不上，是全縣最窮最苦的地方。
到獅豹頭公社報到的當天，他就背著行李到靳莊大隊駐隊去了。大隊干部安排他在群眾家里吃派飯，晚上住在大隊部。到了第三天，吳金印找到靳莊大隊支書孔現銀：“老孔，我知道你是關心我。在大隊部住，一個人一間房，又衛生又清靜，可我總覺著心里空落落的，不是個滋味兒啊。”
孔現銀有些為難，說：“以前上頭來人都在大隊部住。咱這里苦寒，哪個人家也沒有大隊部的條件好，我是怕你……”
吳金印說：“俺是來接受貧下中農教育的，不和他們同吃同住同勞動，社員心里想的啥，咱不知道；咱心里有啥想法也不能跟他們交流，兩張皮，這會中？活魚水中游，死魚水上漂。你替我找個出身好、最困難的人家，我就在那里住。” 最后，選定了全大隊最窮的牛德英家。
吳金印到牛德英家的時候，正趕上他們吃午飯。吳金印來到牛德英跟前：“大娘，讓我看看你們吃的啥。”牛德英把飯碗往一邊扭了扭，吳金印還是看見了，是糠團和野菜。他從牛德英手中端過飯碗喝了一口，那菜湯連鹽都沒有，又苦又澀。他慢慢品味著，眼淚唰地流了下來。他在心里默默地說：我吳金印要是不能把群眾碗里的糠團變成白面，就不配當共產黨的干部！那天下午，吳金印向縣委寫了決心書：“為改變山區面貌，我十年不下山！”
吳金印在獅豹頭15年，有7年多住在群眾家里，另外7年多住在造田工地上。無論住在誰家，他都會給主人家打掃衛生、挑水，幫助他們解決生活上的困難。
有一年，他到砂掌大隊駐隊，住在五保戶武忠家。武忠當時七十來歲，孤身一人。吳金印往武忠家去的時候，正遇上武忠瘸著腿從外頭回來。吳金印迎上前去，問：“武大伯，你的腿……”
“沒啥毛病，就是腳指頭那兒頂得生疼。”
吳金印燒了一鍋熱水，倒在盆子里，說：“武大伯，來，燙燙腳，讓我看看你的腳是咋回事兒。”他把武忠扶到椅子上，脫了他的鞋子一瞧，原來是腳指甲長得太長，鉤到肉里了。吳金印為武忠燙腳，找來小刀替他把鉤到肉里的腳指甲一點一點挖出來。武忠逢人就說：“你瞧，人家是公社干部哩，給俺洗腳……別看俺沒兒沒女，俺覺著跟有兒有女的一樣哩！”
吳金印在池山大隊駐隊的時候，住在烈屬宋大娘家。有一天晚上，宋大娘的胃病犯了，疼得在床上打滾。吳金印趕緊找來一張竹床扎成擔架，跟另外幾個人抬起宋大娘，在漆黑的山道上深一腳淺一腳地往公社醫院跑。到了醫院，吳金印跑前跑后找醫生，替宋大娘辦了住院手續、交了住院費。等醫生給宋大娘看過病，吳金印親自去取了藥，找來開水幫宋大娘把藥吃下。病情穩定了，吳金印依然守在宋大娘床邊為她捶背、擦汗、扇扇子。宋大娘吐痰，他趕緊用手帕接住；宋大娘的痰和涎水流到衣服上，吳金印就一點一點給她擦。他在宋大娘床邊守了整整一夜。
宋大娘病愈之后，行動不便，吳金印每天早晨為她端尿盆、穿鞋，每天晚上給她燒水洗腳。宋大娘感到難為情，一再說，往后可別這樣了，你是干部哩，這樣侍候俺，大娘經受不起啊。吳金印說：“你大兒子為革命犧牲了，我就是你的兒子。兒子照顧老人有啥不應該的？”一句話把宋大娘說得眼淚嘩嘩地往下流。
吳金印在社員家吃派飯，每次端起飯碗總要先往鍋里瞧瞧，見鍋里的飯稀，端住自己的飯往鍋里一倒，說：“咱們有稠的一起稠，有稀的一起稀。”遇到有的人家特意為他準備了肉和菜，他扭頭就走，隨便到哪個人家盛一碗紅薯稀飯，蹲在門口一喝了事。每次吃了飯，吳金印都要給糧票給錢。山里人不習慣，說啥也不收，吳金印就悄悄地把錢和糧票壓在飯碗下面。
他視群眾如父母，群眾拿他當親人。
吳金印總是忘不了楊務新殺雞的故事。
楊務新是池山大隊的一個五保戶，老兩口都60多歲，無兒無女。吳金印到池山以后，每天給他家擔水。日子久了，老兩口經常在一起念叨：人家吳金印跟咱一不沾親二不帶故，這樣照顧咱，咱拿啥報答人家？
有一天，大隊給吳金印派飯派到他家，老兩口高興得團團轉。他家最值錢的是兩只老母雞，這是他家的小“銀行”，吃鹽、打油全靠雞蛋去換。老兩口把那只最肥的母雞殺了，用文火燉了一上午。吃晌午飯的時候，老兩口把燉好的雞和雞湯用盆子盛了，端到吳金印面前，笑瞇瞇地說：“吃吧！”
“你們這是……”吳金印瞧著雞湯，瞧著兩位老人充滿愛意的目光，心里一熱，不知說啥好了。吳金印對楊務新說：“你們先吃吧，我有點事出去一下。”老兩口在屋里左等右等不見吳金印回來，四處尋找，發現吳金印在別人家端著紅薯稀飯正吃著。楊大娘哭著說：“你這是咋哩？給你燉的雞，你為啥不吃？為啥不吃？”老兩口站在那里哭著不走。吳金印也哭了，說：“你們的心意我領了。可我是干部，不能搞特殊，不能脫離群眾啊！”那只雞他雖然沒有吃，但這件事卻深深地銘刻在他心里。
這些故事，是心靈的乳汁，滋養著吳金印。他說：“我那時候年輕，是樸實的山里人教我懂得了啥叫善良、啥叫感恩。這一輩子，啥時候想起他們，心里都是暖烘烘的，覺得不盡心盡力地為老百姓辦事，就是沒良心，就是不孝之子！”
正是有這種感情支撐著，吳金印的人生有了方向、有了動力。在獅豹頭， 2600多道嶺、2700多條溝、三四十個大隊、幾百個自然村都留下了他的足跡。春天，他跟群眾一起找水源、修水池、上山挖地、下河造田；冬天，背著救濟糧、帶著救濟款，來瞧瞧群眾碗里盛的啥、身上穿的啥、床上蓋的啥。幾十年來，不論走到哪里，他都沒有忘記自己的責任：幫助群眾圓那個溫飽夢。他感到渾身有使不完的勁兒。
說到跟群眾的感情，吳金印很有一番感慨。他說，咱當干部的，不要成天想著“我要聯系群眾”、更不能嘴上喊著“我在聯系群眾”；真正的聯系群眾，就是根本不把自己當成官，要把自己當成老百姓。這樣一來，遇事你就會自覺地替群眾著想；跟群眾在一起，你就會自然而然地放下身架。
“群眾是最好的老師”
都說吳金印工作上的辦法多、點子多，他說，我有多大能耐啊？很多辦法和點子都是從群眾那里得來的。他經常說的一句話就是：“群眾最有智慧，群眾最有辦法，群眾是最好的老師。工作上遇到什么困難，跟群眾一商量，辦法就有了。”
在獅豹頭工作期間，他帶領干部群眾用8年時間改河造田，其中最大的工程是滄河造田。滄河造田的核心工程，是在羊灣一帶的棋盤山上打洞，取直河道，裁灣造田。這個裁灣造田的點子，就是群眾想出來的。
那是1970年的春天，吳金印肩上挎著糞筐，腰間掛著水壺，挎包里裝著干糧，走在山間的小路上。每到一地，他都要同黨員、干部、群眾代表商量咋樣改變山區面貌。
這天，吳金印來到羊灣大隊黨支部書記郭文煥家。晚上，他倆躺在一張床上噴，吳金印說：“我一直在琢磨，滄河的河灘白白地浪費著老可惜，能不能想法在河灘上造點田出來？”
“啊呀”，郭文煥一拍大腿，忽地坐了起來，“我也在琢磨這事兒哩。滄河流到咱羊灣的時候，叫棋盤山給攔住了，往西拐一個大彎，然后往南再往東流走了。俺莊上老輩人就想過：要是把棋盤山鉆個洞，把河取直了，不就能造出好幾百畝地來？”
“好點子啊！”吳金印披衣起床，拉著郭文煥就出了門。二人踏著月光在棋盤山下的河灘里走著，設想從哪兒打洞、在哪兒修壩，一直轉悠到雞叫。
有一年，吳金印在砂掌村駐隊，發現這里的山光禿禿的，就想著怎么綠化。有人說，這山上根本就不長樹。當時，吳金印住在五保戶武忠家，晚上聊起這個事情。武忠告訴他，這一帶的山頂上早些年樹可多了，滿山黑油油的大柏樹，一人摟不住。后來有人在山上栽過樹，其他樹種都死了，就柏樹能活下來。武忠說：“聽讀書人說，柏樹的根帶酸性，能降住石頭。對了，朝陽的山坡多少有點土，可以種蘋果樹，早些年有人栽過，結的蘋果可甜了。俺估摸著，興許種蘋果能行哩……”
吳金印白天跟群眾一起勞動，晚上同群眾一起討論。最后，他綜合歸納群眾意見，組織全大隊男女老少齊上陣，用兩年多時間綠化了2000多畝荒山。
吳金印剛到唐莊工作的時候，每天騎自行車到各村走訪群眾。有一天，他來到鎮西北部的后溝村。這里靠山臨溝，交通不便，是出了名的窮地方。跟群眾聊起如何脫貧致富的話題，村民竇全福說，咱這兒靠山，有石頭，如果把路修通了，建石砟廠，興許能發財。他說，交通方便的地方，有人搞這個就發了財。他的話，讓吳金印眼前一亮。他沿著這個思路進行調研，最終提出了“西抓石頭”即發展石頭經濟的思路，使西邊幾個村子的群眾迅速富裕起來。
“北抓林果”的思路，也是來自一次走訪。
那是1988年秋天，三個月沒下雨，唐莊北部的丘陵，莊稼旱得卷了葉。當檢查旱情的吳金印來到侯莊村地界時，突然看見一片濃郁的綠，走近一看，是一片山楂園，枝繁葉茂，山楂果紅成一片。一個六十來歲的老農正在侍弄山楂樹，吳金印上前搭訕，問他咋會想到種山楂。老人說，山楂樹是鐵桿莊稼，最頂旱。吳金印又問他，山楂園一畝能收入多少，老人說，弄好了可以收入千把塊。老人還告訴他：“咱這兒的地，種旁的不中，種果樹中。”吳金印不由得眉毛一揚：“這是個好點子！”
據此，唐莊鎮提出了在北部丘陵地區發展林果業的思路。幾年之后，這里建成了萬畝林果基地，搞了個“中國唐莊桃花節”，每年春天吸引著來自中外的10多萬名游客。承包果園的人家都發了財，有了私家車，住上了別墅。
在工作中遇到難題，吳金印就會到群眾中間去，跟他們商量解決辦法。這個法子很靈。
唐莊鎮有個山莊村，1997年的時候，村民提出來想讓鎮里幫助他們修條水泥路。吳金印帶著幾個鎮干部住到這個村，跟群眾商量修路的事，最后商量的意見是：修路的經費主要由鎮財政支出，每家每戶多少兌一點錢，村民以出義務工的形式參與修路。絕大部分村民同意這個方案，并在協議書上簽了字。有兩戶村民不同意出錢，但同意出工。有一戶村民，既不同意出錢，也不同意出工。
吳金印召開村民大會，就最后一戶村民的態度讓大伙討論。
群眾站出來說話了。這個說：“鎮里支持咱村修路，是給咱們辦好事哩，你這個態度，像啥話？”那個說：“就你能，俺都是傻子？俺村盛不下恁能的人，你走吧！”還有人說：“你不出錢，不出力，就沒權走新修的路；要走，走一次掏一次錢！”大家你一言我一語，把那人說得無地自容。他低下了頭，真誠道歉并履行了義務。結果鎮里出錢，村民出力，把這個村的路修通了。
吳金印經常拿這些事例，跟唐莊鎮的干部講什么叫“從群眾中來，到群眾中去”。他說，咱永遠不要覺得自己比老百姓高明，不能到了一個地方就指手畫腳瞎指揮。群眾在基層，最能吃透情況，并且整天都在思考問題，他們的想法往往更切合實際。我們當干部的，如果放著恁好的老師不去請教，豈不是傻子？
“群眾是最亮的鏡子”
1987年11月，吳金印調任唐莊鎮黨委書記之后的第一件事，就是帶領鎮里全體機關干部到輝縣常村鄉燕窩村上一堂特殊的黨課。
那天，他們大清早出發，前往太行山深處去看望一個人。此人就是鄭永和。鄭永和曾任輝縣縣委書記，后來擔任省部級領導，退休后組織一批老干部成立“老頭隊”，在太行山里為群眾服務。
“老領導，”吳金印見到鄭永和，一把拉住他的手，激動地說，“你這是在干啥哩？”
“房東家的門框壞了，我給他們做個石頭的。”鄭永和憨厚地笑著，手中的錘鏨不停地在石頭上敲打著。
“鄭書記，你是咋想的？省里有你的高級住宅你不去住，兒孫一大群，你不去享受天倫之樂，咋就偏偏往這山旮旯里鉆啊？”吳金印明知故問，他是想讓大伙聽聽一位老共產黨員的心聲。
“要說享福啊，我覺著這就是享福。”鄭永和停下手中的活計，望著四周的山，深沉地說，“活了快一輩子，回頭想想，誰對俺最親？是最底層的老百姓！他們對俺親，俺就到他們這兒來。吃飯——干活，干活——吃飯，一點煩惱都沒有。這生活呀，越過越有味兒……”聽著鄭永和質樸的話語，大家開始思考“人為什么活著”、“我們為誰當官”這些問題。此時，大伙明白吳金印帶他們到這里來“開會”的用心了。
告別鄭永和，他們沒有馬上回到機關，而是把車開到唐莊北部的大司馬村，會議在這里接著進行。吳金印從社會上流行的享樂風開始講起，講到我們為誰當官的問題，他說：“大道理咱就不講了，黨章上寫得清清楚楚，咱就講一個最起碼的道理吧：我們的工資是從哪里來的？是人民交的稅收；我們吃的飯是從哪里來的？是農民種的糧食。一句話，人民養活了我們。人民養活我們干啥？為了讓我們替他們辦事。老百姓養牛，牛能為他們犁地；老百姓喂雞，雞能為他們下蛋。我們當干部的，花著人民的稅收，吃著農民的糧食，如果不給群眾辦事，那就連牛都不勝，連雞都不如！從前，人們習慣稱我們叫‘父母官’。我不贊成這種說法，因為人民是我們的父母，我們是人民的兒子、人民的公仆。不要以為老百姓無職無權，免不了咱的職，也提拔不了咱，就不把他們放到眼里。要知道，干部和群眾是種子和土地的關系，心系群眾苗得土，背離群眾樹斷根，離開群眾就是死路一條！”
咋樣才能讓干部不脫離群眾？作為黨委書記，吳金印深知僅靠口頭上說說是不行的；即使按照要求執行一陣子，也很難持續下去。制度管根本，機制管全局，必須通過制度建設來保證群眾路線的落實。于是，在這次大會上，吳金印和唐莊鎮干部一起立下了“四不”、“四同”的規矩。“四不”，就是身不懶，積極參加勞動；嘴不饞，到村進廠不喝酒、不吃請；耳不聾，傾聽群眾意見；手不長，不拿群眾東西。“四同”即干部要與群眾同吃同住同勞動，有事同群眾商量。同吃，就是駐村干部不準單獨起伙，一律到群眾家吃派飯，不準喝酒，吃了飯要交錢；同住，就是駐村干部不準住村委會，必須住到軍烈屬、五保戶、困難戶家里；同勞動，就是每個干部自備一套勞動工具，每年20個義務工；有事同群眾商量，就是村里制定重大決策前，駐村干部要跟村民商量。
唐莊鎮黨委還規定，每個鎮干部要交10戶農民朋友，其中必須有三分之二的窮朋友。吳金印解釋說，人在難處盼親人，困難群眾是最需要幫助的，跟他們交朋友最能體現咱們的價值，我們應該多做這樣的事情。
有一天，吳金印在大司馬村偶然聽到一個叫韓志明的村民的不幸遭遇。韓志明原來在外地一個煤礦上班，一次事故使他下肢癱瘓，成了殘疾人。孩子尚小，一家人靠妻子一個人支撐著，日子很艱難，韓志明幾次想到了死。得知這個情況，吳金印拉上村支部書記，說：“走，到他家瞧瞧。”
來到韓志明家，吳金印坐到他的床沿兒上，握著他的手，仔細詢問他的身體和家庭情況，說：“你放心，有黨在，不會讓你過不去。”然后，對韓志明的妻子說，好好照顧老韓，有啥困難給村里和鎮里說。臨走的時候，吳金印把身上的錢全部留給他們。第二天，吳金印又來了，帶著救濟款，帶著自己家里的兩袋面粉。
過了幾天，吳金印給韓志明送來一輛手搖三輪車。他看到韓志明家門前有一條四五米深、兩米多寬的溝，就帶領村里人填平了那條溝，并在他家門前修了一條直路。逢年過節，吳金印總要帶些吃的用的到韓志明家慰問；每次從大司馬村過，他總要拐到韓志明家里看看。
吳金印經常對干部們說：“世界上沒有無緣無故的愛。想叫群眾真心擁護咱共產黨，就得實實在在為老百姓辦好事；不然的話，人家為啥要死心塌地跟著咱啊？共產黨不是一個抽象的概念。在基層，老百姓就是從咱們的舉動中去認識共產黨的宗旨。咱們為群眾辦好事，就是維護黨的形象。”
有好的規矩，還得有監督機制。吳金印深曉此理，所以在制定了“四不”、“四同”規定以后，又制定了一整套檢查監督措施：每逢單月，鎮里派人到村里聽取群眾對干部的意見，問當地群眾，某某在你們村住了沒有，參加勞動沒有，為群眾辦好事沒有，是否有違紀行為，對這個干部有什么意見等；逢雙月，讓村黨支部來鎮黨委匯報駐村干部的表現和群眾對這個干部的反映；到年底，由群眾和村黨支部對駐村干部進行考評，對違反有關規定的干部一律嚴肅處理。
1995年的一天，有群眾反映說，某位鎮干部到他們村檢查工作的時候喝了酒。吳金印在對此事進行調查落實之后，找到那位干部，問：“據群眾反映你在村里喝酒了，可有這事？”
“有……”
“咱們的規定你還記得嗎？”
“記得。”
“你說咋辦？”吳金印滿臉嚴肅。
“我愿意接受處罰。”那位干部羞愧地低下了頭。
聽說那位鎮干部為了這事受處分，這個村的支部書記找到吳金印，替那位干部求情：“是俺請他喝了幾盅，要處分就處分我。現在的干部到了下邊哪有不吃不喝的？這算不上大問題，你就放過他這一回吧！”
吳金印說：“我也知道現在社會上吃吃喝喝的現象比較普遍，可咱唐莊就是不興這一套，就是不能容忍脫離群眾的現象存在。你要是真的愛護我們干部的話，以后就不要請他們喝酒了。既然定了規矩，就得按規矩來，誰也不能例外。”
不久，鎮里召開機關干部大會，讓那個干部在會上作了檢查并罰款80元。這件事在全鎮干部中震動很大，從此再未出現過類似事情。
按制度辦事，人際關系就變得單純而清爽了。在唐莊鎮，逢年過節領導與領導之間、領導與同志之間是不興請客送禮的，連送一點土特產也不行。誰要是給他送禮，第一次，給你退回去；第二次，在鎮機關干部大會上批評。這樣一來，就形成了好風氣，大家都把心思和精力用在了工作上。
2007年，吳金印的母親去世。他誰也沒告訴，悄悄地辦了喪事。鄉親們還是有人知曉了，一些鄉鄰送來禮金表示慰問，受過他幫助的人也紛紛前來表達心意。吳金印費了好大勁，把禮金逐個退回；實在退不了的，全部交給鎮財政用于龍山治理。
采訪的時候，記者問到這事，吳金印感嘆說，人啊，錢財多少是個夠？夠吃夠用就行了。在物質上少一分欲望，心里頭就多一分輕松和坦蕩。當干部的，只有不存貪欲才能做到處事公正；你公正了，群眾才會打心眼里佩服你、擁護你。“還是那句話，”他說，“群眾是最亮的鏡子。我們應當經常拿群眾這面鏡子照照自己，看我們是不是干凈、是不是有好的形象！”
在唐莊鎮，群眾就是干部的鏡子。
“一切為了群眾，是干部的職責”
吳金印深知，老百姓的心思千條萬條，最根本的就是三條：有飯吃，有房住，有錢花。一句話，就是過上富裕的生活。他說：“啥叫聯系群眾？當干部的，把大伙領上致富路，才是最大的聯系群眾。”
為了讓群眾有飯吃，幾十年來他造地不止，人們稱他“造地書記”。
為了造地，他在獅豹頭的山溝里、河坡上搭起工棚住了8個寒暑。
為了造地，他在十冬臘月跳進結冰的河水中壘石堰。
為了造地，他累得暈倒在地，在工程搶險中險些被滾石砸死。
在獅豹頭，吳金印帶領群眾在亂石滾滾的河灘和荒溝野嶺上造出了2400多畝旱澇保收田，解決了當地群眾的溫飽問題。
吳金印調任唐莊鎮黨委書記之后，瞄上了鎮子西北方向那10多公里長的后山溝和10多公里長的十里溝。1992年10月，他帶領唐莊鎮機關干部，扛著鋪蓋卷，拉著鍋碗瓢盆和勞動工具，在雜草叢生的后山溝安營扎寨，組織起近萬人的造田大軍，開動3000多臺大小車輛和施工機械，連續奮戰兩個月，造出了1000多畝良田。第二年冬天，他們又在十里溝造田1000多畝。
2009年，南水北調中線工程進入唐莊段，占用耕地1420畝，開挖土石方約740萬立方米，堆放這些土需要占用很多耕地。吳金印決定抓住這個機遇，用該工程剝離出來的耕作表層土在十里溝閘溝造田。經過200多天奮戰，他們在這條荒溝里造出了1810畝良田。如今，全長11.8公里的金門溝造田工程也已啟動，工程完成后可新增耕地2600畝。
荒溝造田，荒山造田，復耕廢棄窯場，復耕拆遷的村莊，這些年來，吳金印帶領唐莊鎮干部群眾造地1.5萬畝。與此同時，他們對全鎮的荒山進行治理，在山坡上修筑魚鱗坑以保住水土，為跑水、跑土、跑肥的“三跑田”壘上石堰，將其變成保水、保土、保肥的“三保田”。
在造田治山的日子里，吳金印和唐莊鎮干部吃住在四處漏風的工棚里，天不亮就起來搬石運土，掄錘打釬。2001年冬的一天，干了一天活的吳金印，夜里突然感到嚴重的腹疼。第二天，他發現尿液帶血。醫生建議他馬上到大醫院檢查。為了不影響工程進度，他沒有驚動鎮里的干部，只讓兒子陪著他到外地做了手術。傷口剛剛愈合，他又馬上回到工地，人們動情地說：“吳書記，你這樣干，是在為俺老百姓拼命啊！”
群眾溫飽問題解決之后，如何讓他們盡快過上小康生活、過上城里人那樣的生活，是吳金印一個新的夢想。早在上世紀90年代初，他就提出在唐莊鎮的代莊、雙蘭、石屏、仁里屯等村搞新村規劃，建成了一批別墅式農民新居。2000年，他們又制定了《唐莊鎮村莊規劃建設實施具體辦法》，按高標準進行村莊綜合整治。如今，唐莊鎮85%的農戶住進了新居。
說起新型社區建設，四合社區的居民能講出一長串故事。
2005年，衛輝市行政區劃調整，谷駝、張莊、靳灣、虎掌溝這四個國家級貧困村劃歸唐莊鎮。這幾個村，地處太行山區，缺水少電，交通不便，當地群眾吃水難、吃糧難、走路難、看病難、上學難、娶媳婦難。劃歸唐莊鎮的第二天，吳金印就安排人往這幾個村送水，并親自到群眾家中探望。看到山里群眾的生活境況，吳金印就跟大伙商量：能不能考慮搬下山去，在鎮子附近交通便利、生活條件好的地方建個新村？村民們激動地說：“吳書記，您是替俺辦好事哩，俺聽您的！”
征得村民同意之后，吳金印又帶著社區規劃和住房圖紙，挨家挨戶征求意見、商量建房標準。從2008年開始，吳金印帶領鎮機關干部與群眾一起動手建設四合社區。鎮干部在建房工地上勞動是盡義務，村民出工卻可以拿到工錢，用村民的話說就是“蓋房掙錢，建我家園”。這是一個以別墅為主、功能合理、設施齊全的社區，設計標準十幾年、甚至幾十年不落后。鎮里不僅投入大量資金用于社區公共設施建設，而且給每戶建別墅的村民補助2.5萬元。同時，讓困難戶、五保戶和殘疾人免費住進了社區公寓樓。
那天，走在四合社區的感恩路上，71歲的村民王法對記者說：“你看這房子多好，你看這路多光，你看這路燈多亮，真跟做夢一樣……”他說，入住社區那天，村民們情不自禁地喊起了口號：“感謝黨！感謝政府！感謝吳書記！”
對于城鎮化建設，吳金印想得很深。他覺得，城鎮化絕不僅僅是蓋一些新樓讓大家搬進去這么簡單，關鍵是要解決好群眾的就業和生活保障問題。為此，唐莊鎮做出規定，凡是因建廠、建社區、建公益事業等占地人均三分以上（含三分）的戶，鎮政府出資每人每年50元參加新型農村合作醫療。鎮里還規定，完全沒有土地的農戶，全家享受低保；現有土地人均三分以下（含三分）的農戶，60周歲以上的老人和17歲以下的孩子享受低保；現有土地人均五分以下（含五分）的農戶，60周歲以上的老人享受低保。同時保證每戶一至三口至少有一人就業，四至六口至少有兩人就業，七口以上至少有三人就業。鎮里還通過貼息貸款、提供信息服務等多種方式，扶持農村社區居民成立了種植、養殖、運輸等合作社，促進了居民就業，提高了農民收入。
吳金印深知無工不富的道理，所以多年來他始終把發展工業作為帶領群眾奔富路的重要途徑。上個世紀80年代末，唐莊鎮大力發展“石頭經濟”，辦起了100多家石砟廠、一家上規模的水泥廠和一批石灰窯，使西部山區群眾迅速致富。當發現粉塵污染給周邊群眾的生產和生活帶來不良影響時，吳金印聽從群眾意見，決定關停污染嚴重的石砟廠和石灰窯。一些人想不通，感到心疼，吳金印就跟大家說：“咱發展經濟還不是為了讓群眾過上好日子？如果環境破壞了，就是給個金娃娃也不能抱，咱絕不能干以犧牲環境為代價的事情！”最終，他們將8家規模較大、環保達標的石頭加工企業遷往深山區，其余的石砟廠、磚窯、石灰窯全部拆除。
10多年來，唐莊鎮先后投資5億多元，在10平方公里的產業集聚區修筑了五縱五橫10條高標準公路，鋪設供水管網6.5萬米，排水管網6萬米，建設110千伏變電站2座、小型變電站10多座，建設日供水1萬噸的水廠2個、日處理2萬噸污水處理廠一座，西氣東輸的天然氣輻射鎮區各個廠礦和村莊，實現了路、水、電、氣、通訊、綠化、美化等七通一平。同時，在項目審批、土地使用、跟蹤服務等方面實行一站式、零障礙、心貼心服務。他們通過營造良好投資環境，吸引世界500強和國內500強企業前來投資建廠。
2010年，為了吸引世界500強企業百威英博啤酒集團在唐莊投資建廠，吳金印一次一次奔赴該集團總部所在地上海，誠懇地邀請他們到唐莊考察。一連幾天，吳金印沒睡過一個囫圇覺，兩眼熬得通紅。百威英博啤酒集團高層被吳金印的真情所打動，在綜合評估各方面條件之后，決定把投資27億元、年產啤酒100萬噸的項目放在唐莊鎮。該集團一位高管說，他們選擇唐莊鎮，除了這里的環境好、基礎設施完備之外，主要是欽佩吳金印的人品和能力。
他們的判斷是正確的。
2011年2月20日，百威英博啤酒集團決定要在3月19日舉行唐莊項目奠基儀式。在短短28天內拉80多萬立方米土方、平出600畝大的工地，這是連對方都感到難以完成的任務。吳金印動員全鎮機關干部搬進工棚，展開工程大會戰。幾十輛鏟車、推土機，幾百輛大卡車日夜不停地工作，吳金印一天只睡兩三個小時。在工程最緊要的幾天里，他更是徹夜不眠，硬是在規定時間里完成了任務。該集團老總緊緊握住吳金印的手，說：“這是了不起的‘唐莊速度’，這是你們在百威歷史上創造的奇跡！”
接下來，世界500強北新建材來了，國內500強六和集團來了，國內最大的塑料薄膜項目銀金達開工了。目前，唐莊產業集聚區引進企業30多家，2012年該集聚區內的工業總產值達到33.8億元，財政收入超億元。在三至五年內，這個產業集聚區內的幾家大型企業，產值合計將超過100億元，稅后財政收入將超過10億元。
在溫康社區的馬路邊上，吳金印跟記者一板一眼地描繪著唐莊的“四化”——工業化、城鎮化、農業現代化和環境生態化的前景。他說：“說一千道一萬，誰能讓群眾過上好日子，群眾就愿意跟著誰。明白了這個理兒，我就想啊，一切為了群眾，是干部的職責，只要群眾還需要我，我就會一個勁兒地干下去，決不松勁兒……”
今年8月28日下午，記者來到唐莊鎮西邊的龍山。這里原本是一座荒山，如今漫山的魚鱗坑像紛披的龍鱗，整座大山宛若栩栩如生的飛龍，600多萬株樹木已蔚然成林，置身其間，清風徐來，鳥語陣陣。
在通往山頂的水泥路上，我們遇到了護林員李慶一和原德臣。他們是附近的村民，都60多歲了，聽說我們是來采訪吳金印的，就動情地講起了“唐公山”的故事。
這個龍山，從前是出了名的“老狼窩”，是吳金印帶領全鎮干部群眾把這光禿禿的石頭山變成了“花果山”。大家看在眼里，感動在心頭，私下里謀劃著要把這山命名為“吳公山”，以紀念吳書記的功德。今年6月下旬，他倆瞅準吳金印與鎮干部外出學習的空當，悄悄找來工匠，趕在“七一”黨的生日這天把“吳公山”這三個字刻在了龍山的山崖上。
吳金印回來看到了，大惱，打聽到是他們幾個干的，就把他們狠狠地訓了一頓，命令他們把那個“吳”字改成“唐”字。他說：“我吳金印有多大本事，敢貪這個功！難道這山是我一個人綠化的，這坡是我一個人改造的？咋能把功勞記到我一個人身上？如果一定要刻字紀念，那就應該寫成‘唐公山’——‘唐公’就是唐莊公民、唐莊公眾。”
聽著故事，我們不知不覺登臨龍山之巔。放眼望去，天遠地闊，沃野如錦，眼前的景象層層鋪開，恍若一個連天接地的夢境——
那一片鋪向天邊的濃綠，是新造田地上的玉米、大豆和芝麻吧。綠浪如海，滾滾滔滔，正與太行深處獅豹頭山間大片大片水澆地里的莊稼遙相呼應，它們是在回憶和講述那令人感念不已的溫飽夢嗎？
在公路之間，在綠樹叢中，在金色的陽光里，輝映著、站立著、擴展著的是一家一家工廠。它們在唐莊的土地上集結成產業集聚區，現代，耀眼，如同一片挺舉的臂膀，高高地托起富裕而和諧的小康夢。
是新型農村社區嗎？是的。一個，兩個，三個，無數個，連成片，它們背負著幼兒園、學校、醫院、超市、敬老院、文化大院，正在大步追趕現代化的城區。這是一個正在演繹著的多姿多彩的城鎮夢。
而此刻，追夢的吳金印卻沉默得像一位老農，正扛著他那從不離身的工具，沿著山路大步走著。這條路，通向鄉村，通向工廠，通向社區，通向百姓的家門，通向一個無比絢麗的夢境，連接著太陽一樣冉冉上升的中國夢……（記者 肖建中 張鮮明）
