[摘要] 人吃人，不是只存在于傳說(shuō)、神話(huà)與原始部落中，現(xiàn)實(shí)中依然存在。在當(dāng)?shù)兀巳獗环Q(chēng)作“長(zhǎng)豬”，食人主要由部落中懂得“薩古麻”巫術(shù)的巫師負(fù)責(zé)。
巴新人在跳舞。 夢(mèng)野
人吃人，不是只存在于傳說(shuō)、神話(huà)與原始部落中，現(xiàn)實(shí)中依然存在。在世界各地都曾出現(xiàn)人吃人的情況，或出于饑餓，或出于宗教。據(jù)了解，南太平洋地區(qū)的食人族至今未銷(xiāo)聲匿跡，尤其是在巴布亞新幾內(nèi)亞(以下簡(jiǎn)稱(chēng)巴新)的原始雨林中，時(shí)有令人發(fā)指的“食人”事件發(fā)生，給這片封閉的土地蒙上了神秘、恐怖的色彩。
用食人鼓舞斗志
澳大利亞統(tǒng)治巴新地區(qū)期間，頒布了法律禁止“食人行為”，客觀上使得駭人聽(tīng)聞的食人事件在當(dāng)代大大減少。但是，法律并不能完全禁止食人，食人行為至今在巴新許多原始部落仍被視為傳統(tǒng)文化。
2012年8月，巴新的馬當(dāng)?shù)貐^(qū)法庭指控29名男女故意殺人并食用。疑犯不認(rèn)為自己做錯(cuò)了什么，甚至認(rèn)為是延續(xù)傳統(tǒng)文化。同年，巴新選舉期間，英國(guó)《每日電訊報(bào)》報(bào)道當(dāng)?shù)厥橙俗鍤⑺啦⒊缘?人，造成當(dāng)?shù)鼐用窨只牛阶ゲ读?2名參與殺人和吃人行動(dòng)的疑犯，許多居民因害怕出門(mén)而沒(méi)能參加當(dāng)?shù)剡x舉。
在當(dāng)?shù)兀巳獗环Q(chēng)作“長(zhǎng)豬”，食人主要由部落中懂得“薩古麻”巫術(shù)的巫師負(fù)責(zé)。在過(guò)去，被食者一般是戰(zhàn)斗中的俘虜或不慎走失被抓住的迷路人，巴新土著相信吃掉同類(lèi)能夠獲得刀槍不入的神力，因此，在部落間戰(zhàn)斗前后，都以食人方式鼓舞己方，恫嚇對(duì)手。
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