改革開放后，李連杰的《少林寺》紅遍大江南北，于是少林寺一夜之間也無人不知無人不曉了，李連杰也由此走向世界，奠定了國際武打明星的地位。
少林寺的一炮走紅，在影視界起到了“羊群效應”的效果，于是《少林小子》、《少林俗家弟子》及至后來的《少林活寶貝》、《少林足球》等等應運而出，通過共振原理，借助少林寺我們的少林電影事業空前繁榮(當然作品好壞留待你評說)，少林寺也因為影視的傳播沖出亞洲走向了世界！
近幾年少林寺的名聲更是大噪，只是原因稍微有點變化。由于其與時俱進進行大規模的商業開發活動，招來毀譽均有的評價！前幾年，據稱還要整一個集團公司上市，只是后來沒了下文。宗教我不懂，不便多言。
但是我在歐洲旅行時，去過很多教堂，包括法國的巴黎圣母院、米蘭的DUOMO大教堂、梵蒂岡的圣彼得大教堂等等，對教堂有如下印象：無論大或者小，其建筑絕對典雅端莊，精美絕倫，教堂內壁畫絕對華麗可謂美輪美奐；同時，教堂是教徒們精神之家園，也就是說人們那浮躁不安的情緒能在這里得到平復與安慰；此外，宗教是歸化人心靈的場所，也就是教育人們要有一顆善良富有愛心的美好心靈，因而教堂也身體力行，大做慈善事業。據我所知，歐洲的很多教堂有免費的糧食，供窮人們領取，大一點的教堂還有流浪者收養所、貧困者法律或者生命援助中心等等，這些慈善組織均非盈利性組織。恕我孤陋寡聞，我還沒有見過收門票的教堂(當然不包括我國的寺廟)，如果依教堂的價值而言，這些古老的代表性建筑似乎更有理由收取門票(注意：絕非仿古建筑)！
宗教，我不懂！但是對于我國寺廟的大肆商業開發，我也只能嘰歪一下：是否和佛教的本意相去甚遠？俺不得而知。對于少林寺的發展，聽說釋永信大師做出了很大的貢獻，目前在國外也開辦了40余家公司。是耶非耶？留待同學們自己評說。不過有一點需要說明的是，在一切向錢看的今天，寺廟與僧人不能免俗，似乎也可以理解。
閑話休扯！就此打住，回到少林寺的話題。少林寺的名氣，我想大家有個共同的看法，那不是很大，而是相當的大！所以“奧迪Q5五岳之旅”經過登封時，拜訪少林寺，那是必須的內容。于是俺也隨大部隊一睹“少林寺”之風采！
關于少林寺廟的來歷，不得不補充說明如下：寺廟始建于北魏太和二十年，也即公元496年，因寺廟位于少室山腳密林里面，因而得名少林寺。32年后，印度名僧菩提達摩來到少林寺，并傳授禪法，后人稱為禪宗。所以禪宗在中國的傳播，菩提達摩是開創者。達摩來后，終日面壁，此時嵩山僧人神光聞之來此求道，達摩不置可否，神光發揚了你不答應我就不走的泡蘑菇精神，從早站到晚，此時大雪紛飛，第二天凌晨，大雪已沒過神光的雙膝，此時達摩才開口說話，但是還是對神光求法有疑慮，神光于是取刀自斷左臂，達摩終被感動，于是收神光為徒，并為之取名慧可---他就是禪宗的第二代祖師。因而少林寺就有了“立雪亭”，禪宗也因而在華夏大地傳播！少林寺就有了“禪宗祖廷”的稱謂。
后人們“面壁思過”，或者“面壁十年圖破壁”中的“面壁”均來源于達摩的這個故事。
少林寺的發展也幾經興廢，興時得益于統治者的大力支持，廢時則源于統治者禁佛。興盛之時僅舉二case。無疑唐朝李世民時期，少林寺的發展達到一個巔峰，因為李世民在早期征戰中得到少林寺僧的鼎力相助，所以李世民當皇帝后封少林曇宗和尚為大將軍，從其他方面也大力相幫，少林寺因而也博得了“天下第一名剎” 的美譽。
到了元朝初期，由于蒙古異族來統治華夏，因而民間很不安寧。如何統一思想，的確頗費當局者腦筋，那時還沒有共產主義理論，即使有，也不可能來個：大家好好干，以后按需分配。因為那畢竟和蒙古統治者的利益相悖。因而忽必烈采納大臣建議：“以儒治世、以佛治心”，于是派福裕來少林寺當方丈，并封他為“都僧省” (相當于全國佛教協會會長)，統領全國佛教徒，這就迎來了少林寺的另一個高潮。在福裕教化下，中原地區終于接受了元朝的管理，福裕圓寂之后，被封為晉國公，這也算佛教界空前絕后的一封吧。
至于“被廢”就不在此多說，只說最近的一次毀壞事件，民國時期的1928年，軍閥石友三火燒少林寺，把天王殿、大雄寶殿、法堂和鐘樓等主要建筑統統付之一炬；許多珍貴的藏經、寺志、拳譜等化為灰燼。
了解了這些背景，我們就此走進少林寺，一睹其真章！
少林
當我們來到登封時，巍巍嵩山繚繞在云霧之中，徒添神秘色彩。
“少林寺”三字乃康熙大帝之御筆
進入少林寺景區后，雨水仍然紛紛，路邊楊柳也依依。
下車后，首先來到這個吃飯的地方，一嘗少林“齋菜”的味道。
吃完飯，開始參觀。雨雖然很大，但人仍然很多，給拍照造成很大困難。“少林寺”三字乃康熙大帝之御筆。
