4月12日,少林寺舉行法會迎奉《清敕修大藏經(jīng)》儀式
映象網(wǎng)訊（首席記者 梁新慧/文 記者 邱琦/圖）4月12日，一部原版經(jīng)版刷印，完整再現(xiàn)清朝雍正、乾隆時期大藏經(jīng)原貌的《清敕修大藏經(jīng)》，被護送到河南登封千年古剎少林寺。據(jù)悉，這是中國歷史上最后一部官刻大藏經(jīng)，將成為少林寺的重要文化標志和鎮(zhèn)寺之寶。不過，和以往不同的是，這部文物級的珍貴經(jīng)典并沒有安放在藏經(jīng)閣，而是被少林寺方丈釋永信親手安放在方丈室，這在少林寺的歷史上還是首次。
【現(xiàn)場】
儀式隆重 釋永信親自安放經(jīng)書
4月12日上午9點30分，禪宗祖庭少林寺舉行迎奉《清敕修大藏經(jīng)》儀式。在莊嚴的儀式中，少林寺方丈釋永信率領(lǐng)常住院僧眾走出山門，親自迎奉《清敕修大藏經(jīng)》。
山門前廣場上，數(shù)函經(jīng)書擺放在黃色綢緞的經(jīng)桌之上，在來自世界各地游客的見證下，釋永信拈香后，接過《清敕修大藏經(jīng)》經(jīng)書。隨后，迎請經(jīng)書的隊伍在釋永信的率領(lǐng)下，依次通過少林寺山門、天王殿、大雄寶殿，來到方丈室前。在陣陣梵唄聲中，釋永信為經(jīng)書安放舉行灑凈儀式。
儀式結(jié)束后，釋永信親自將經(jīng)書安放在方丈室。記者發(fā)現(xiàn)，方丈室正對大門的這面高達3米、長達10多米的墻壁上，已經(jīng)事先定制了古色古香的專用書柜，多達7168卷的《清敕修大藏經(jīng)》將整個書柜填滿，“占據(jù)”了整整一面墻。
【淵源】
修復(fù)過程中 釋永信多次給予建議
《清敕修大藏經(jīng)》為清代官刻《大藏經(jīng)》，是中國官刻佛教大藏經(jīng)的最后一部；而《清敕修大藏經(jīng)》的經(jīng)版，也是我國保存下來的唯一的漢文大藏經(jīng)版。
在過去的200多年里，因戰(zhàn)亂、社會動蕩等原因，《清敕修大藏經(jīng)》因保存不當出現(xiàn)不同程度糟朽，原有的79036塊經(jīng)版也僅存69410塊，且20%以上保存狀況較差。
2009年，北京市文物局啟動《清敕修大藏經(jīng)》經(jīng)版保護項目。
“五年來，我們遍訪全國寺院，尋找《清敕修大藏經(jīng)》，經(jīng)過反復(fù)比對、校驗、整理，共計修復(fù)損壞經(jīng)版14000余塊，補刻遺失經(jīng)版近萬塊，并檢查糾正現(xiàn)在流通的《大藏經(jīng)》中的數(shù)百處錯誤和缺憾。今次整理出版的大藏經(jīng)，被佛教界和學術(shù)界公認為，完全再現(xiàn)清朝雍正、乾隆時期的大藏經(jīng)原貌。”負責保護整理《清敕修大藏經(jīng)》的北京博華文盛文化藝術(shù)有限公司總經(jīng)理何唯良說，在這個過程中，釋永信數(shù)次到大藏經(jīng)保護現(xiàn)場，給予多次建議。
【價值】
唯一完整存世大藏經(jīng) 將閉關(guān)研讀
釋永信為何對《清敕修大藏經(jīng)》有如此濃厚的興趣？
“大藏經(jīng)代表著佛教的全部智慧，歷史上，從宋代《開寶藏》以下，歷朝刊刻佛教大藏經(jīng)成為中國佛教的傳統(tǒng)。然而，經(jīng)版流傳至今的，只有《清敕修大藏經(jīng)》這一部。”釋永信說，從文物價值上看，《清敕修大藏經(jīng)》經(jīng)版，是我國保存下來的唯一的漢文大藏經(jīng)版，歷經(jīng)多劫，仍基本完整，成為我國歷史文化遺產(chǎn)中的重要文物；而從學術(shù)價值上看，《清敕修大藏經(jīng)》曾遭數(shù)次毀撤，此次力求恢復(fù)乾隆初刻初印原版全貌，如被撤出的錢謙益注《楞嚴經(jīng)疏解蒙鈔》六十卷，以乾隆初印本補入。又如《永樂御制序贊文》、《至元辨?zhèn)武洝返葦?shù)十卷被撤毀的經(jīng)典，經(jīng)多方搜訪，均以原版原貌，一一補入。
釋永信表示，這部珍貴的文物級的經(jīng)典供奉在少林寺，對少林寺具有重大意義，尤其是對于少林文化的海外傳播，必將起到巨大的促進作用。“我會閉關(guān)研讀，也希望眾僧能潛心研究，從中獲取大智慧”。
歷史地位
我國最后一部官刻大藏經(jīng)
《清敕修大藏經(jīng)》為清代官刻《大藏經(jīng)》，亦稱《清藏》、《清龍藏》，是中國官刻佛教大藏經(jīng)的最后一部。《清敕修大藏經(jīng)》經(jīng)版始編于雍正十一年（1733年），次年，雍正皇帝敕王公大臣、高僧大德130余人，于北京賢良寺設(shè)立藏經(jīng)館，由和碩莊親王允祿、和碩和親王弘晝、賢良寺方丈超盛等主持，廣集經(jīng)本，繕寫校勘，并親筆題詞。
雍正十三年，《清敕修大藏經(jīng)》開版雕印，至乾隆三年（公元1738年）完成，距今276年。全藏724函，千字文編號從“天”字至“機”字，共收經(jīng)1669部，7168卷，雕版共有79036塊。當時，全國共印100部。而《清敕修大藏經(jīng)》的經(jīng)版，最早藏于故宮武英殿，是我國保存下來的唯一的漢文大藏經(jīng)版，成為我國歷史文化遺產(chǎn)中的重要文物。
釋疑
為何沒有安放在藏經(jīng)閣？
眾所周知，少林寺的珍貴經(jīng)書和功夫秘笈都安放在藏經(jīng)閣，如《中華大藏經(jīng)》、《龍藏》、《大正藏》、《高麗藏》，還有距今已有千年歷史的宋代刻本《大般若波羅蜜多經(jīng)六百卷》等。
那為何《清敕修大藏經(jīng)》沒有安放在藏經(jīng)閣而藏在方丈室呢？
少林寺一位負責人透露：“藏經(jīng)閣藏書豐富，地方太小，多達7168卷的《清敕修大藏經(jīng)》，根本放不下，如今急需擴建藏經(jīng)閣，這是最根本的原因。當然，安奉在方丈室，也凸顯了釋永信對這部經(jīng)書的重視和喜愛。”
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