本報評論員
市場經濟條件下，如何堅持黨性原則，永葆先進性純潔性？在全省黨的群眾路線教育實踐活動報告會上，省委書記郭庚茂用“六變六不變”做了深刻論述，高屋建瓴，發人深省。
由于歷史變革、改革開放、社會轉型，不同社會制度在相互對峙和交流中錯綜復雜地演進，致使我們所恪守的信仰、信念受到嚴峻的考驗和沖擊，甚至部分人出現了不同程度不同方向上的思想迷惘和精神空虛，需要在新的時代條件下進行反思、醒悟、再認定。
“人們的思想觀念會變，但共產黨人的理想信念沒有變”，“六變六不變”中，第一個不變的就是理想信念。“只要跟黨走，一定能勝利”，是艱苦長征途中紅軍講得最多的一句話。“革命理想高于天”是許多革命先烈爬過雪山、走出草地的精神支柱。為什么我們能在革命和建設最困難的時期奮斗出來，戰勝千難萬險？就是因為我們有偉大的理想，有堅定的馬克思主義信仰，有“惟有共產主義真”的執著追求。
信仰是對于世界和人生的總看法總方針，稱之為主義；信念是有關社會和人生的基本信條和奮斗目標，稱之為理想。
馬克思主義是把科學的世界觀方法論、徹底的唯物主義、全心全意為人民服務的精神融為一體的崇高信仰，追求真理、彰顯正義、尊重科學，符合客觀規律和人類良知。因此，馬克思主義成為共產黨人的理論基礎和行動指南。
實現共產主義是我們的崇高理想，建設初級階段的社會主義，是我們的近期目標。社會主義制度的建立和完善是一個歷史過程，在其初級階段不可能一帆風順，在探索社會主義市場經濟的進程中尤其不可能一帆風順。
對理想信念是牢記還是淡忘、是堅守還是迷茫，這是檢驗一個共產黨員是否合格的“試金石”。應該說，大多數黨員干部理想信念是堅定的，政治上是可靠的，但也有一些人，對社會主義心存疑慮，對“西化論”不得其解、不識其害，迷失了方向，成為功利主義、個人主義、拜金主義的信徒；有的從封建迷信中尋找精神寄托，“不信馬列信鬼神”，新建搬遷黨政機關辦公樓請“大師”看風水；更有甚者，向往西方社會制度，迷戀腐朽的生活方式，在大是大非面前稀里糊涂。凡此種種，嚴重損害了黨的形象，影響了黨組織的凝聚力和戰斗力。
理想信念動搖是最危險的動搖，理想信念滑坡是最危險的滑坡。理想信念是共產黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。理想信念變了，就會喪失奮斗目標，就經受不住形形色色的誘惑和考驗，就會滑入深淵。在一些地方，為什么“形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風”這個頑疾屢治不愈？為什么不斷有黨員干部蛻變為腐敗分子，走向犯罪的深淵？說到底，是理想喪失了，信念崩塌了。
“志之所向，無堅不入，銳兵精甲，不能御也”，理想信念就是人的堅定志向。夏明翰說“砍頭不要緊，只要主義真”；焦裕祿生前說的最后一句話是“我沒有完成黨交給我的任務，活著沒有治好沙丘，死了也要看著同志們把沙丘治好”，都是短短一句話，飽蘸著他們對理想信念的執著和堅定。與夏明翰、焦裕祿同志所處時代相比，當前社會環境發生了很大變化，社會思想觀念越趨多元化，越需要在多元中確立主導，在多樣中謀取共識，充分發揮理想信念的“定盤星”作用。理想信念堅定了，才能不斷提升思想境界，在復雜環境中保持清醒頭腦，在明辨是非中錘煉品行；也只有堅定理想信念，才能守得住根本，經得住考驗，始終站得正、立得牢。
理想信念是個綱，綱舉目張。理想崇高，方有矜持不茍、舍己為公的樸素潔白；信念純潔，方有“只見公仆不見官”的為民情懷；信仰堅定，方有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣。
堅守理想信念，我們才能克難攻堅，譜寫好中國夢的河南篇章！
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