2012年高考剛剛落下帷幕，前日《人民日報》援引香港中文大學教授許子東的觀點，發文稱：“跟香港比，內地的題目太文藝腔、太專，很多題目就算我身為中文系老師也無從下手!”相比《憂與愛》、“手握一滴水”這類不知所云的選題，國外與高考水平相當且同樣針對高中畢業生的作文，卻有著太大的不同。
考試1：法國法國高中畢業會考(LeBaccalauréat，簡稱BAC)，由拿破侖一世在1808年3月17日頒布法令而創立。考生主要是已完成高中學業的高中生。
作文題目：對于真理(相)的追求是否可能沒有利害關系?(2010年文科類)
詳細：盡管法國普通中學的學生升入高中以后，可以根據個人的愛好和特長選擇文學、經濟類或者科學類課程。但是無論是哪一科的學生，哲學都是必修課，哲學作文也是畢業會考的必考內容。而設置哲學課程的目的，就是要培養學生的批判性思維，學會對周圍司空見慣的現象說“不”。
題目中什么是利害關系，以及在真理追求上會面臨怎樣的問題，都需要在完整的文章結構中描述清楚。只有一篇解釋完整、引用了經典作家論述、層次分明、環環相扣并有清晰觀點與結論的文章，才能夠得到高分。
考試2：英國高中課程考試(簡稱A-LEVEL)，英國的普通中等教育證書考試高級水平課程，也是英國學生的大學入學考試課程，幾乎所有英語授課的大學都已A-Level課程證書作為招收新生的入學標準。
作文題目：哲學只是提問而并不回答，為什么學習它?
詳細：由于A-Level屬于單科考試，學生可根據自己興趣、愛好從67門課中選出3至4門課程，有選擇性的學習考試。因而每一門考試都有極強的針對性。對于即將完成“基礎教育”向“專業教育”過度階段、進入大學的文科類學生而言，第一個需要回答的問題就是“學習它的意義”。
點評：北京師范大學文學院教授張檸評價中國高考作文時曾稱：“學生進入大學后，我們的第一項工作，就是讓他們忘掉高考作文的寫法，從零開始，重新對自己的生活經驗和人生思考進行闡釋和表達。”在西方普遍國家都已在獨立思考的基礎上進行創新的時候，我們的大學不得不肩負起重新培養獨立思考的能力。
考試3：美國學術能力評估測試 (Scholastic Assessment Test，簡稱SAT)，是世界各國高中生申請美國名校學習及獎學金的重要參考。美國學生從9年級(相當于中國初三)就可以參加SAT考試了，考試次數完全不受限制。
作文題目：“我們大家都以為出名帶來幸福，似乎這是人們最向往的東西，我們相信不管以什么方法出名都是一種自我證明。但是，那些出了名的人士常常抱怨名氣是一種可怕的負擔。把出名當作成就，注定要付出浪費時間和精力的代價。”(克拉考夫斯基)是出名的人幸福還是不太出名的人更幸福?
詳細：所謂對價值觀的考核，并不是指當一個學生寫出自己愿意當名人、愿意為了高工資、為了虛榮工作，就會因為“向錢看”“思想不健康向上”等問題而被扣分。而是通過考察文章的中心思想是如何得來進行評判，只要文章論證合理，一樣能夠的高分。
題目設置的意圖，與價值觀的“對錯”并無關系，只是希望通過一場自由的討論，讓每一位學生得以將自己的愿望、思想、感情表達出來，以此證明自己是一個具有思想能力的受教育者。
點評：在價值觀的問題上中國作文命題常常講究“文道合一”，希望通過教學生作文來達到教學生做人的目的，因而體現思品修養的命題常常占據了高考作文的主流。而教育需要培養的是能夠發現并處理問題的成熟的社會人。過于重視道德評價，只會培養出一群不停揣摩、預設出題人想法的虛偽道德衛道士。
考試4：美國SAT。
作文題目：“如果我們不滿意環境，就設法改變它，但是，從我們的角度來說，最重要的改變很少發生，這就是說，我們不必為改善身邊的環境焦慮，而是應該考慮改變自我，使之更適合環境。”改變自己的態度比改變環境更有利嗎?(2007年1月)
詳細：SAT作文直譯叫做“批判性寫作”，其目的是分析、評價、說明和說服。但，作文在評判過程中并不會考慮考生觀點的正誤，而只是考查其論證能力。也就是說，只要對給定話題進行論證，做到自圓其說即可。
作為所有科目統考的內容，題目本身提供的大多都是關于社會和人生的現實問題，考察的是考生如何運用語文解決實際問題的智慧和能力，從另一個角度來說，這也是一個社會對接受高等教育人群提出的要求。
點評：面對“心靈雞湯”試的作文題目，中國學生很快發現，要完成一篇符合“模板”的高考作文，似乎并不需要生活積累，不需要思考感悟，不需要真情實感，只需要背誦幾篇人生哲理的美文，在考試時選擇適當的、真實或者虛假的故事稍加修飾，就能拿到客觀的分數。觀察力、想象力、思辨能力、表達能力都無需運用，甚至可以完全脫離生活實際，更無關社會責任了。
考試5：日本東京大學本科入學考試
作文題目：關于一國文化，要給對那國毫無了解的人說明的時候，如何讓對方能夠充分明白你在說什么?同時不花點兒心思對方就不能明白的困難點在何處?舉例說明。(2012年文科三類)
詳細：國立、公立大學和部分私立大學在每年1月都有一些全國統一考試，主要是基礎學科。之后2月和3月各個大學再進行第二次專門考試，學生可以根據統考的成績參加所要報考大學的第二次考試。由于全國統考并沒有作文一項，各學校針對不同學科進行了復雜的細分。
作為日本第一所國立大學，也是亞洲創辦最早的大學之一，東京大學單文科一項考試就分為三類：側重文學和歷史的一類，側重商業的二類和綜合三類。在“文化軟實力”已進入全球較量的今天，題目從年輕人最熟悉的角度入手，從個體面對不同文化的接觸上升到國際間文化融合的高度。在整場考試中，這樣的論題要在150分鐘內完成兩篇，的確是不小的挑戰。
點評：民族文化的中國高考中的體現，依舊還局限于政治考試中“民族精神生生不息，歷久彌新 ”“傳統文化是維系民族生存和發展的精神紐帶 ”“堅持中國特色社會主義文化的前進方向 ”之類的選擇題選項中，究竟如何發揚和傳承，依舊沒有更深層次的討論。
考試6：德國文理中學畢業會考——只有會考合格的畢業生才有資格進入綜合性大學深造。高校錄取新生也會以文理中學畢業證書或與之相等值的文憑為依據。
作文題目：對Barock(巴洛克)文體類型的詩進行比較和分析。
詳細：與英國一樣，德國的學生也可以依據其喜好與發展方向自由選擇學習課程與重點科目，以此作為進入大學院校的準備。德語或一門在中學第一階段就已持續學習的外語則必須列為考試科目。
題目中的巴洛克文體指的是歐洲1600-1720年間的一種文學表達形式。學生不僅對那段歷史時期的文學發展有清晰的了解，還要能夠舉出可供“比較”和“分析”的詩作，這是德國德語考試多年來的基本形式，而這些作家和書目學生在高中階段都讀過，范圍都是事先給定的。學生不需要去背誦各種范文，只要老老實實去讀這些大部頭經典，備考的過程，就是學習和充實自己的過程。
考試7：法國BAC
作文題目：盧梭說：“我們對同類的感情，更多產生于他們的不幸而不是他們的歡樂。為共同利益聯系在一起的基礎是利益，因共處逆境團結在一起的基礎是感情。”試分析盧梭論《人類的幸福、不幸和社交性》一文的哲學含義。
詳細：正如前文所說，哲學是法國每一位參加高中畢業會考學生的必修課，此題則是2009年科技類考生的作文題。對于從小就開始“背哲學”的法國學生而言，題目并不算是困難，整個中學所教授的哲學其目的都是要讓學生學會如何架構文章的邏輯性，分析題目、比較、解釋與批判，“不只是背一段哲學家的名言，讓哲學家回答問題”，更重要的是自己的理解與轉化。
點評：美國曾在《美國2000年教育目標法》中提出：“必須幫助所有的孩子閱讀，要建立一支百萬支援導讀的大軍，幫助讀完三年級的能獨立閱讀。”并采取了政府、學校、家庭、社會團體共同協作的辦法，實現全民閱讀。作為一個人對文明達成共識的行為，閱讀跟隨教育一起，重新回到更多國家的文化深處。
考試8：英國“劍橋法學考試”——由短文、閱讀理解和問答題組成。給出一組法律條文，然后就具體的事件進行法律分析。
作文題目：“人是否擁有獨立與法律之外的基本的道德權利，如果有，該如何界定這些權利?”
詳細：想要進牛津、劍橋這樣的世界一流名校深造的考生，除了必須在統考科A-Level的四項考試中取得至少三科A一科B的成績，還要再接受學校自主招生考試的考驗。與全國統考不同，英國大學的自主招生考題，更多的是設置一個更高的標準，更全面的測試學生未來修學專業的潛力、情商，而不僅僅是對知識的掌握。
如題所示，劍橋法學考試已默認，一位并沒有任何法學基礎的學生，都應該能夠清晰的論述出“如何界定基本的道德權利”類似的問題。這自然比考生在A-Level里寫的論述文要困難的多。
點評：和英國一樣，日本岡山大學牙科專業也為參加自主招生考試的學生設置了類似“牙科醫生必須具備的能力”的論述題，要求考生不僅僅把寫作單純的當作寫作技巧和文字表達能力的展示，而是一種學習其他課程的手段和有力工具。相比而言，2012年北京大學和清華大學的自主招生考題中，作文題“暖”和“廣告”卻依舊與全國統考如出一轍。(文/澤清)
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