2012年高考剛剛落下帷幕，前日《人民日報(bào)》援引香港中文大學(xué)教授許子?xùn)|的觀點(diǎn)，發(fā)文稱：“跟香港比，內(nèi)地的題目太文藝腔、太專，很多題目就算我身為中文系老師也無從下手!”相比《憂與愛》、“手握一滴水”這類不知所云的選題，國外與高考水平相當(dāng)且同樣針對高中畢業(yè)生的作文，卻有著太大的不同。
考試1：法國法國高中畢業(yè)會考(LeBaccalauréat，簡稱BAC)，由拿破侖一世在1808年3月17日頒布法令而創(chuàng)立?？忌饕且淹瓿筛咧袑W(xué)業(yè)的高中生。
作文題目：對于真理(相)的追求是否可能沒有利害關(guān)系?(2010年文科類)
詳細(xì)：盡管法國普通中學(xué)的學(xué)生升入高中以后，可以根據(jù)個人的愛好和特長選擇文學(xué)、經(jīng)濟(jì)類或者科學(xué)類課程。但是無論是哪一科的學(xué)生，哲學(xué)都是必修課，哲學(xué)作文也是畢業(yè)會考的必考內(nèi)容。而設(shè)置哲學(xué)課程的目的，就是要培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，學(xué)會對周圍司空見慣的現(xiàn)象說“不”。
題目中什么是利害關(guān)系，以及在真理追求上會面臨怎樣的問題，都需要在完整的文章結(jié)構(gòu)中描述清楚。只有一篇解釋完整、引用了經(jīng)典作家論述、層次分明、環(huán)環(huán)相扣并有清晰觀點(diǎn)與結(jié)論的文章，才能夠得到高分。
考試2：英國高中課程考試(簡稱A-LEVEL)，英國的普通中等教育證書考試高級水平課程，也是英國學(xué)生的大學(xué)入學(xué)考試課程，幾乎所有英語授課的大學(xué)都已A-Level課程證書作為招收新生的入學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。
作文題目：哲學(xué)只是提問而并不回答，為什么學(xué)習(xí)它?
詳細(xì)：由于A-Level屬于單科考試，學(xué)生可根據(jù)自己興趣、愛好從67門課中選出3至4門課程，有選擇性的學(xué)習(xí)考試。因而每一門考試都有極強(qiáng)的針對性。對于即將完成“基礎(chǔ)教育”向“專業(yè)教育”過度階段、進(jìn)入大學(xué)的文科類學(xué)生而言，第一個需要回答的問題就是“學(xué)習(xí)它的意義”。
點(diǎn)評：北京師范大學(xué)文學(xué)院教授張檸評價(jià)中國高考作文時(shí)曾稱：“學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后，我們的第一項(xiàng)工作，就是讓他們忘掉高考作文的寫法，從零開始，重新對自己的生活經(jīng)驗(yàn)和人生思考進(jìn)行闡釋和表達(dá)?！痹谖鞣狡毡閲叶家言讵?dú)立思考的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新的時(shí)候，我們的大學(xué)不得不肩負(fù)起重新培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力。
考試3：美國學(xué)術(shù)能力評估測試 (Scholastic Assessment Test，簡稱SAT)，是世界各國高中生申請美國名校學(xué)習(xí)及獎學(xué)金的重要參考。美國學(xué)生從9年級(相當(dāng)于中國初三)就可以參加SAT考試了，考試次數(shù)完全不受限制。
作文題目：“我們大家都以為出名帶來幸福，似乎這是人們最向往的東西，我們相信不管以什么方法出名都是一種自我證明。但是，那些出了名的人士常常抱怨名氣是一種可怕的負(fù)擔(dān)。把出名當(dāng)作成就，注定要付出浪費(fèi)時(shí)間和精力的代價(jià)?！?克拉考夫斯基)是出名的人幸福還是不太出名的人更幸福?
詳細(xì)：所謂對價(jià)值觀的考核，并不是指當(dāng)一個學(xué)生寫出自己愿意當(dāng)名人、愿意為了高工資、為了虛榮工作，就會因?yàn)椤跋蝈X看”“思想不健康向上”等問題而被扣分。而是通過考察文章的中心思想是如何得來進(jìn)行評判，只要文章論證合理，一樣能夠的高分。
題目設(shè)置的意圖，與價(jià)值觀的“對錯”并無關(guān)系，只是希望通過一場自由的討論，讓每一位學(xué)生得以將自己的愿望、思想、感情表達(dá)出來，以此證明自己是一個具有思想能力的受教育者。
點(diǎn)評：在價(jià)值觀的問題上中國作文命題常常講究“文道合一”，希望通過教學(xué)生作文來達(dá)到教學(xué)生做人的目的，因而體現(xiàn)思品修養(yǎng)的命題常常占據(jù)了高考作文的主流。而教育需要培養(yǎng)的是能夠發(fā)現(xiàn)并處理問題的成熟的社會人。過于重視道德評價(jià)，只會培養(yǎng)出一群不停揣摩、預(yù)設(shè)出題人想法的虛偽道德衛(wèi)道士。
考試4：美國SAT。
作文題目：“如果我們不滿意環(huán)境，就設(shè)法改變它，但是，從我們的角度來說，最重要的改變很少發(fā)生，這就是說，我們不必為改善身邊的環(huán)境焦慮，而是應(yīng)該考慮改變自我，使之更適合環(huán)境?！备淖冏约旱膽B(tài)度比改變環(huán)境更有利嗎?(2007年1月)
詳細(xì)：SAT作文直譯叫做“批判性寫作”，其目的是分析、評價(jià)、說明和說服。但，作文在評判過程中并不會考慮考生觀點(diǎn)的正誤，而只是考查其論證能力。也就是說，只要對給定話題進(jìn)行論證，做到自圓其說即可。
作為所有科目統(tǒng)考的內(nèi)容，題目本身提供的大多都是關(guān)于社會和人生的現(xiàn)實(shí)問題，考察的是考生如何運(yùn)用語文解決實(shí)際問題的智慧和能力，從另一個角度來說，這也是一個社會對接受高等教育人群提出的要求。
點(diǎn)評：面對“心靈雞湯”試的作文題目，中國學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)，要完成一篇符合“模板”的高考作文，似乎并不需要生活積累，不需要思考感悟，不需要真情實(shí)感，只需要背誦幾篇人生哲理的美文，在考試時(shí)選擇適當(dāng)?shù)摹⒄鎸?shí)或者虛假的故事稍加修飾，就能拿到客觀的分?jǐn)?shù)。觀察力、想象力、思辨能力、表達(dá)能力都無需運(yùn)用，甚至可以完全脫離生活實(shí)際，更無關(guān)社會責(zé)任了。
考試5：日本東京大學(xué)本科入學(xué)考試
作文題目：關(guān)于一國文化，要給對那國毫無了解的人說明的時(shí)候，如何讓對方能夠充分明白你在說什么?同時(shí)不花點(diǎn)兒心思對方就不能明白的困難點(diǎn)在何處?舉例說明。(2012年文科三類)
詳細(xì)：國立、公立大學(xué)和部分私立大學(xué)在每年1月都有一些全國統(tǒng)一考試，主要是基礎(chǔ)學(xué)科。之后2月和3月各個大學(xué)再進(jìn)行第二次專門考試，學(xué)生可以根據(jù)統(tǒng)考的成績參加所要報(bào)考大學(xué)的第二次考試。由于全國統(tǒng)考并沒有作文一項(xiàng)，各學(xué)校針對不同學(xué)科進(jìn)行了復(fù)雜的細(xì)分。
作為日本第一所國立大學(xué)，也是亞洲創(chuàng)辦最早的大學(xué)之一，東京大學(xué)單文科一項(xiàng)考試就分為三類：側(cè)重文學(xué)和歷史的一類，側(cè)重商業(yè)的二類和綜合三類。在“文化軟實(shí)力”已進(jìn)入全球較量的今天，題目從年輕人最熟悉的角度入手，從個體面對不同文化的接觸上升到國際間文化融合的高度。在整場考試中，這樣的論題要在150分鐘內(nèi)完成兩篇，的確是不小的挑戰(zhàn)。
點(diǎn)評：民族文化的中國高考中的體現(xiàn)，依舊還局限于政治考試中“民族精神生生不息，歷久彌新 ”“傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 ”“堅(jiān)持中國特色社會主義文化的前進(jìn)方向 ”之類的選擇題選項(xiàng)中，究竟如何發(fā)揚(yáng)和傳承，依舊沒有更深層次的討論。
考試6：德國文理中學(xué)畢業(yè)會考——只有會考合格的畢業(yè)生才有資格進(jìn)入綜合性大學(xué)深造。高校錄取新生也會以文理中學(xué)畢業(yè)證書或與之相等值的文憑為依據(jù)。
作文題目：對Barock(巴洛克)文體類型的詩進(jìn)行比較和分析。
詳細(xì)：與英國一樣，德國的學(xué)生也可以依據(jù)其喜好與發(fā)展方向自由選擇學(xué)習(xí)課程與重點(diǎn)科目，以此作為進(jìn)入大學(xué)院校的準(zhǔn)備。德語或一門在中學(xué)第一階段就已持續(xù)學(xué)習(xí)的外語則必須列為考試科目。
題目中的巴洛克文體指的是歐洲1600-1720年間的一種文學(xué)表達(dá)形式。學(xué)生不僅對那段歷史時(shí)期的文學(xué)發(fā)展有清晰的了解，還要能夠舉出可供“比較”和“分析”的詩作，這是德國德語考試多年來的基本形式，而這些作家和書目學(xué)生在高中階段都讀過，范圍都是事先給定的。學(xué)生不需要去背誦各種范文，只要老老實(shí)實(shí)去讀這些大部頭經(jīng)典，備考的過程，就是學(xué)習(xí)和充實(shí)自己的過程。
考試7：法國BAC
作文題目：盧梭說：“我們對同類的感情，更多產(chǎn)生于他們的不幸而不是他們的歡樂。為共同利益聯(lián)系在一起的基礎(chǔ)是利益，因共處逆境團(tuán)結(jié)在一起的基礎(chǔ)是感情。”試分析盧梭論《人類的幸福、不幸和社交性》一文的哲學(xué)含義。
詳細(xì)：正如前文所說，哲學(xué)是法國每一位參加高中畢業(yè)會考學(xué)生的必修課，此題則是2009年科技類考生的作文題。對于從小就開始“背哲學(xué)”的法國學(xué)生而言，題目并不算是困難，整個中學(xué)所教授的哲學(xué)其目的都是要讓學(xué)生學(xué)會如何架構(gòu)文章的邏輯性，分析題目、比較、解釋與批判，“不只是背一段哲學(xué)家的名言，讓哲學(xué)家回答問題”，更重要的是自己的理解與轉(zhuǎn)化。
點(diǎn)評：美國曾在《美國2000年教育目標(biāo)法》中提出：“必須幫助所有的孩子閱讀，要建立一支百萬支援導(dǎo)讀的大軍，幫助讀完三年級的能獨(dú)立閱讀?！辈⒉扇×苏W(xué)校、家庭、社會團(tuán)體共同協(xié)作的辦法，實(shí)現(xiàn)全民閱讀。作為一個人對文明達(dá)成共識的行為，閱讀跟隨教育一起，重新回到更多國家的文化深處。
考試8：英國“劍橋法學(xué)考試”——由短文、閱讀理解和問答題組成。給出一組法律條文，然后就具體的事件進(jìn)行法律分析。
作文題目：“人是否擁有獨(dú)立與法律之外的基本的道德權(quán)利，如果有，該如何界定這些權(quán)利?”
詳細(xì)：想要進(jìn)牛津、劍橋這樣的世界一流名校深造的考生，除了必須在統(tǒng)考科A-Level的四項(xiàng)考試中取得至少三科A一科B的成績，還要再接受學(xué)校自主招生考試的考驗(yàn)。與全國統(tǒng)考不同，英國大學(xué)的自主招生考題，更多的是設(shè)置一個更高的標(biāo)準(zhǔn)，更全面的測試學(xué)生未來修學(xué)專業(yè)的潛力、情商，而不僅僅是對知識的掌握。
如題所示，劍橋法學(xué)考試已默認(rèn)，一位并沒有任何法學(xué)基礎(chǔ)的學(xué)生，都應(yīng)該能夠清晰的論述出“如何界定基本的道德權(quán)利”類似的問題。這自然比考生在A-Level里寫的論述文要困難的多。
點(diǎn)評：和英國一樣，日本岡山大學(xué)牙科專業(yè)也為參加自主招生考試的學(xué)生設(shè)置了類似“牙科醫(yī)生必須具備的能力”的論述題，要求考生不僅僅把寫作單純的當(dāng)作寫作技巧和文字表達(dá)能力的展示，而是一種學(xué)習(xí)其他課程的手段和有力工具。相比而言，2012年北京大學(xué)和清華大學(xué)的自主招生考題中，作文題“暖”和“廣告”卻依舊與全國統(tǒng)考如出一轍。(文/澤清)
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