十幾個大老爺們居然在頤和園的公共空間里當眾小便!這種丟人現眼的舉止不要說令外國游客搖頭,連我們自己也看不過眼。我們的人拍照之后發了微博,令我們見識那些人的尊容;老外們拍了之后還不知怎么處理,估計十有八九與埃及神殿上的“到此一游”性質一樣:把臉丟到國外去。不同之處可能只在于,那個是“出口轉內銷”。正因為“出口”的東西才真正讓國人感到丟臉,所以國內司空見慣的“到此一游”才因為“內銷”而一度成了熱門話題。
不錯,人有三急,其中的“內急”就包括小便。那是為了新陳代謝的需要,經由泌尿系統及尿路排出體外的液體排泄物,但凡脊椎動物都是如此。有兩位乒乓球世界冠軍(過去的事情,不點名了)曾因小便問題先后吸引了兩回公眾的眼球,當然,他們當時都帶有醉意,找不著廁所或者找著了不讓進去,與這十幾條漢子的情況性質相同。前幾年各個城市的“如廁難”每成焦點,那些二百五的地方為了顯示決心和力度,不分青紅皂白,馬上宣布投入多少萬元打造若干“天價公廁”,渾不知國人方便之所不是質量不高而是數量不足,因而落得自取其辱的結局。但頤和園并不存在這類問題。其管理處回應稱,頤和園內共有150余處公廁,且布局合理;其官方微博的回復更具體,漢子們小便的地方,向北1分鐘可到新建宮門衛生間,向西5分鐘可至南湖島衛生間,向南8分鐘可達繡漪橋衛生間。內急得半分鐘也等不了的情況固然不乏,但不會齊刷刷地同時有十幾個之多,況且,當人家喊著告訴他們前面就是廁所時,“他們卻笑笑,繼續低頭”干事,甚至對身后人士的拍照記錄丑態也無動于衷。孫悟空和如來佛打賭的時候,寫完“齊天大圣到此一游”,收了毫毛,還有后續動作,那就是“又不莊尊,卻在第一根柱子根下撒了一泡猴尿”。在頤和園里“隨處小便”的那些漢子,用一句“不莊尊”可以蔽之嗎?不能。
有這么一則歷史故事:有位書家的字大家很喜歡,在自家大門外面貼什么人家揭走什么。有一次貼了“不可隨處小便”——可見從前的此類現象比現在嚴重得多,在人家大門外就開干了。書家以為這些不能登堂入室的字該不會有人要了,但還是不翼而飛。當他再看到這幾個字,已經被人家顛倒次序重新裝裱了一回,道是“小處不可隨便”,不僅與低俗無涉,而且還非常富有哲理。應當承認,如今“隨處小便”的人已經少之又少了,頤和園里的那些漢子究竟是中了什么邪,還有待媒體的后續報道。但“小處隨便”亦即行為不文明的人仍然比比皆是,“隨處小便”的人就是其中的一種。所謂小處乃相對而言,前一陣子公共場所嚴厲禁煙,這一陣子對行人亂過馬路嚴厲處罰,針對的都是“小處隨便”的人。然“小處隨便”,大處亦未必能嚴謹,這個邏輯關系基本上是成立的。“不灑掃一庭何以掃天下”,說的也正是這層道理。在公共場合仍然吞云吐霧,自己愜意了,周圍的人要受二手煙的毒害;連遵守“紅燈停、綠燈行”的基本意識都沒有,法制素養云云不是奢談嗎?
時下養狗的人家很多,因為狗的吠叫擾攘鄰里,以及新近各地傳來不斷傷人的負面消息,至于有成為公害之勢。大家都知道這個人類最忠實的朋友還有個極其不良的習慣,那就是小便多且便得隨意,大庭廣眾之下見到直立的桿子、柱子,往往就抬腿來一家伙。絕大多數的人為什么不會這樣?因為人是有羞恥之心的。頤和園那十幾個爺們和準備效仿的后來者,應該明白如此淺顯的道理。
潮 白
(原標題:“隨處小便”與“小處隨便”)
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