藝術作品應該取笑人性的弱點，而不應該取笑人體的缺憾，這是正常藝術與惡俗藝術的分界線。
多年來我一直關注春晚小品節目，并對趙本山、蔡明等表演的小品節目多有批評，批評主要針對小品中歧視弱勢群體、嘲諷人體缺陷的內容。
我2008年看過春晚之后，給新京報寫過一篇《從趙本山賣拐到蔡明賣樓》，批評二位表演藝術家小品，目光向下，嘲諷的多是弱勢群體。而在更早的春晚，1994年，黃宏與侯耀文表演的《打撲克》，內容嘲笑的是官場與職場的腐敗之風，對這些潛規則或不良作風進行揭露與抨擊，不僅可以博得人們一笑，還可以起到某種凈化世風的作用。而近幾年我們看不到這樣內容的小品了，不僅如此，一些小品開始淪落為對貧弱群體的嘲諷與搞笑。
今年蔡明表演的小品叫《想跳就跳》。“蔡明”這位退休的老文化干部，對街道里身材不高卻癡迷舞蹈的老人，從身材到舞姿，無不刻薄嘲諷，最后卻以高貴的姿態，來同情弱者，用摔他人手機，來表現自己的正義感。這樣的離譜而畸形的同情心，不知道想表現什么？就是為了搞笑與取樂？
藝術作品應該取笑人性的弱點，而不應該取笑人體的缺憾，這是正常藝術與惡俗藝術的分界線。
人類偉大的藝術作品，甚至正常而普通的藝術作品，都是站在弱者的立場上，對弱勢群體表現同情心，而面對權貴保持應該的距離與批評精神，如果要取笑，也是弱者對權貴的取笑，如果要表現，也是表現那些卑微的人們，內心卻有著常人難以發現的美德。然而，一些小品相反，總是槍口向下對準貧弱者。
轉型中的社會，各種現象千奇百怪，藝術家只要多關注社會，用批評的眼光去挖掘強勢人群在轉型社會中人性弱點，小品就會更具力度，更受百姓喜愛。
（吳祚來）
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