昨日是我國(guó)傳統(tǒng)的臘八節(jié)。杭州靈隱寺實(shí)行免門(mén)票在寺廟內(nèi)分發(fā)臘八粥，但部分民眾未能遵守排隊(duì)的規(guī)則，一時(shí)出現(xiàn)混亂場(chǎng)面，所幸在安保人員采取分流的措施下，人群逐漸疏散，沒(méi)有群眾受傷。（1月20日《廣州日?qǐng)?bào)》）
杭州靈隱寺實(shí)行免門(mén)票在寺廟內(nèi)分發(fā)臘八粥，本是讓民眾免費(fèi)體驗(yàn)民俗的善舉，市民扎堆領(lǐng)粥，肯定也不是生活出了多大的問(wèn)題，多半是湊一份熱鬧，討一點(diǎn)彩頭，按理說(shuō)，應(yīng)該其樂(lè)融融，在排隊(duì)中共享節(jié)日的喜慶。但是，就因極少數(shù)脾氣急躁的民眾失去排隊(duì)耐性，以“翻欄桿插隊(duì)”的動(dòng)作沖鋒陷陣，迅速變更了人們心中存留的舒適、幸福，內(nèi)心貧瘠、道德缺失旋即成了主標(biāo)題。
有人鳴不平，認(rèn)為是因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間的排隊(duì)造成排隊(duì)者的不耐煩，主要是管理和技術(shù)水平?jīng)]經(jīng)受住考驗(yàn)，與道德和素質(zhì)扯不上什么關(guān)系，但看新聞，人家靈隱寺事前已經(jīng)考慮到排隊(duì)人多的問(wèn)題，消防車(chē)、救護(hù)車(chē)和類(lèi)似上海世博會(huì)的“回形針排隊(duì)欄桿”全都上了陣，而且，還專(zhuān)門(mén)為領(lǐng)臘八粥專(zhuān)門(mén)平整出來(lái)了場(chǎng)地。此一因領(lǐng)粥不排隊(duì)導(dǎo)致“劍拔弩張，動(dòng)手打架”、“極少數(shù)人插隊(duì)，拿了七八次都有的”的丑陋眾生相，必須從道德層面作檢討和分析。
那么，中國(guó)人不愛(ài)排隊(duì)就真的無(wú)解了嗎？也不是，哥倫比亞首都波哥大市的原市長(zhǎng)斯維克思給這一難題治理提供了充分的道德想象力。他往商業(yè)區(qū)的十字路口派去許多模仿表演者，這些表演者裝扮成丑角，涂了白臉，穿著緊身衣，看到亂穿馬路的行人，就會(huì)走到他們身后，模仿他們的樣子走路；看到不守規(guī)矩開(kāi)車(chē)的，就舉著牌子在車(chē)前搖晃，牌子上畫(huà)著一個(gè)朝下指著的大大的拇指。沒(méi)過(guò)幾個(gè)月，遵守交通規(guī)則的行人從25％上升到75％。對(duì)于好面子的國(guó)人，用模仿其劣行的手段“還治其人之身”，想必效果不會(huì)差到那兒去。
在魔幻的現(xiàn)實(shí)世界里，在人們大無(wú)畏地破壞規(guī)則和秩序之時(shí)，但愿以相同行為出現(xiàn)的模仿者能震懾到這些人的靈魂。
（宋飛）
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