一妙齡女子坐在靠窗位置，戴著墨鏡，面對鏡頭，臉露不快。寵物狗則蜷成一團，“坐”在她旁邊的座位上。日前，微博上這則圖片引來多方關注。拍圖網友“嘟大嘟大嘟”稱，這姑娘上車還給狗刷了卡，說這樣就“可以光明正大地坐，等下有孕婦、老人上來，我們就讓座，其他人就不讓”。（7月26日人民網）
將寵物犬帶上車已經違反有關規定，而公然霸占座位，更是有違社會公德，而且，事實上也對他人的人身安全構成了威脅。所以，當然要引起公憤。按理說，面對輿論的鄙夷唾棄，任何有自尊心的人都會“面紅耳赤”，恨不得找個地洞鉆進去。可這位女士為何如此心安理得，甚至表現出不滿呢？難道她真是個沒有社會公德之心、不知羞恥的徒有其表的社會花瓶？
筆者不以為然——“等下有孕婦、老人上來，我們就讓座”，不正說明她很有愛心嗎？而看這說話的語氣，哪里是在跟動物交流，分明就是一個媽媽在跟自己的孩子說話，是在實時教育孩子要學會尊老愛幼，關愛他人。顯然，在這位女士眼里，這寵物早已不是一條狗了，而是被她假想成了一個聽話懂事、知冷知熱的親密知己！——自己給“最親密的人”買了票，又有座位空著，當然就該享受出行權，也有權利坐著！這就是她感覺委屈的邏輯所在！雖然這種邏輯荒唐——寵物就是寵物，哪怕在主人眼里，被看成了自己的“骨肉”，但在別人眼里，卻永遠無法改變“是條狗”這個事實。可是，這位女士知道嗎？她愛狗狗何以超過人呢？
有資料顯示，目前在我國，養寵物已經成為一種時尚。這其中又以都市老人和女性居多。據黑龍江省社科院研究員趙瑞政分析，人們對寵物依賴，可能的原因，一是由于家庭感情失衡，使寵物成了家庭弱勢一方的精神寄托，也成了他們忠誠的伴侶。二是隨著社會流動性的加大，一些漂泊在都市的白領打工者，親朋不在身邊，寵物成了他們租來的小屋里最忠實的守候者。三是，隨著生活節奏的加快，一些都市家庭面對現實生活中的壓力無法排解，面對復雜的社會關系又缺少必要的處理經驗，養寵物則當然地成為他們緩解緊張寂寞情緒、“轉移注意力”的一種極好的變向釋放方式。當然，隨大流的跟風趕時髦、玩個性也是一個重要原因。都說可恨之人自有可悲之處，從這個意義上說，可悲之人又何嘗不是可憐之人呢？
所以，我們對這位女士的行為與其指責，不如給他們好好上兩堂課，至少要讓他們明白兩個道理。其一，養寵物是一個人的自由不假，如果在私密空間，不管你如何對待寵物，和他們一道吃飯睡覺說話聊天游戲，別人管不著，但一旦出現在公共場合，就該有自我道德的約束，遵守公共規則，掌握好分寸而不能事事無邊界。其二，所謂人有人權，狗有狗道，只有人才可以享有的權利，任何動物就不該享受，哪怕主人出再多的錢，也買不來人才能享受的權利。更不能只遵從自己的內心而忽視他人的感受，讓狗排斥或損害其他人的權利。這是人必須遵守的一個基本社會觀念。愛心用錯地方，總歸讓人討厭。而如何讓這些依賴寵物到走火入魔者，從“睡夢中”回到現實世界，如何做好當前公民道德規范宣傳教育，如何做到管理制度化，不讓寵物輕易與人爭座，恐怕才是這個社會最該思考和認真去做的。（晴川）
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