父親辦學(xué)收養(yǎng)孤兒，身患重病突然辭世，兒子放棄百萬年薪，繼承遺愿當(dāng)上了181名孤兒的“海歸爸爸”。當(dāng)今天的很多人仍對老人倒地扶不扶心存疑慮時，馬樂父子的這段故事卻好像照進(jìn)現(xiàn)實(shí)的一道曙光，顯得格外醒目而且難得。
這對父子之所以令人動容，不僅在于兒子出人意料地放棄百萬年薪而選擇了守護(hù)孤兒的清苦生活；還在于父親傾盡半生收養(yǎng)孤兒、竭慮辦學(xué)的仁厚之心；更在于父子之間那份心愿與選擇的匯聚，最終讓他們完成了兩代人救助、守護(hù)孤殘兒童的大愛接力。
其實(shí)，探求這對父子觸動人們心弦的價值力量，無不滲透出國人長久傳承的質(zhì)樸信仰。
由對父母之愛、兄弟姐妹之愛，推及對他人之愛，正是滲透民族心性的仁愛之源。四年前，民辦教育企業(yè)家馬守政辦起專門招收孤殘兒童的福利學(xué)校，將自己對學(xué)生的專注繼續(xù)投入到更加弱勢的孤殘兒童身上，愛人之心可謂其生命里灌注根本的德目，成為了一種溶于血液的品質(zhì)。而本已和妻子、孩子在澳洲過上舒適生活的馬樂，在親睹父親馬守政彌留之際的牽掛后，幾經(jīng)糾纏最終決定回國接手學(xué)校，言語中雖說“想讓父親走得心安”，實(shí)則又是完成一輪“仁”心流轉(zhuǎn)。
愛親之謂仁。相比澳洲的百萬年薪、富足舒適，馬樂更放不下的是父親的離去如此突然，以及即使生命逝去也仍放不下的181個孩子。仁者愛親，對親者所愛也往往一力承當(dāng)。其實(shí)，自從馬樂在澳大利亞工作后，每年都堅(jiān)持寄錢補(bǔ)給學(xué)校。正如學(xué)校的白老師所言，“馬樂的心早就和老校長一樣，都放在這些孩子身上了。”愛人之心推己及人，這也許就是馬樂從父親那里繼承的一份最大的價值認(rèn)同。
可是，誰不愿選擇更好的生活？相比優(yōu)越的澳洲，馬樂不是不曾猶豫。回家做一個孤殘兒童福利學(xué)校的校長，顯然不足以提供他最好的生活品質(zhì)，但之所以仍選擇了今天的路，于馬樂而言，實(shí)則也脫不開另一份忠恕之德。
盡己為忠，包容為恕。接手福利學(xué)校意味著馬樂夫妻倆失去了原有的收入，一家人難以時常團(tuán)聚，還不得不四處募捐，擔(dān)起孩子們大到生病就醫(yī)小到吃飯穿衣的種種事務(wù)。非心存忠恕，即便是心理落差，也足夠令生活難以為繼。
其實(shí)，恰恰是馬樂一家的堅(jiān)守，讓這個收留孤殘兒童的學(xué)校得以存續(xù)，讓181個孩子的“家”不致散落。古人講述大同世界時說：“故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)。”事實(shí)上，盡管馬樂放棄百萬年薪做起孤兒們的“海歸爸爸”僅僅是人們趨向大同的一屢微萌曙光，但卻足以溫暖人心，播撒更多陽光的種子，不斷生長……
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