西藏自治區(qū)人大常委會主任白瑪赤林（左）與自治區(qū)主席洛桑江村 攝影/本報記者 關(guān)慶豐
達賴喇嘛、宗教信仰、民族問題……昨天下午的西藏代表團開放日上，記者們將一個個“敏感”問題拋給全國人大代表、西藏自治區(qū)人大常委會主任白瑪赤林。在回答提問時，他說，西藏境內(nèi)沒有僧人和群眾自焚。
談達賴喇嘛
“達賴搞獨立，就是要西藏回到封建農(nóng)奴社會”
2月21日，美國總統(tǒng)奧巴馬在白宮會見達賴喇嘛。白瑪赤林說，不管世界上任何人或任何組織，通過任何方式見達賴，都是嚴重干涉中國內(nèi)政，西藏各族人民都會嚴厲譴責和堅決反對。
“達賴是什么人你們最清楚。奧巴馬為什么見達賴，這是不言而喻的。西藏自古以來就是中國不可分割的一部分，達賴的目的不就是搞西藏獨立嗎？獨立意味著什么？那就是要西藏回到政教合一的封建農(nóng)奴社會。”白瑪赤林說。
有記者提到，原全國人大常委會委員平措汪杰近日呼吁，允許達賴喇嘛回西藏看看。白瑪赤林表示，平措汪杰的呼吁屬于個人，代表不了西藏各族人民。達賴能不能回西藏，怎么回西藏，中央政府早就有明確的態(tài)度和原則，到現(xiàn)在沒變。
談民族關(guān)系
“全國56個民族，藏漢關(guān)系是最好的”
有記者問，“3·14”暴亂即將滿六周年，這幾年西藏如何解決民族之間的矛盾？
“全國56個民族中，我自己感覺藏漢關(guān)系是最好的，而且是民族團結(jié)的典范。”白瑪赤林表示，藏漢兩族通婚司空見慣，西藏當?shù)毓苈?lián)姻生出的小孩叫“團結(jié)族”。
他說，有些所謂“矛盾”是達賴操縱控制的，目的是不讓西藏穩(wěn)定團結(jié)。西藏十分珍惜來之不易的民族團結(jié)，要像愛護眼睛一樣愛護民族團結(jié)。任何勢力和組織以及任何人都破壞不了民族團結(jié)。每年9月份是民族團結(jié)月，將進一步打牢民族團結(jié)的根基。
談恐怖暴力事件
“新疆鬧起來就說西藏也要鬧，這不可能”
在回答關(guān)于“3·01”昆明事件的問題時，白瑪赤林說，無論是疆獨還是藏獨，在任何地點、場合組織恐怖暴力事件都是不人道的，必須嚴厲打擊。
面對分裂勢力，西藏有何經(jīng)驗和教訓？“西藏和其他地方不同，沒有什么經(jīng)驗可提供，也沒有什么教訓把我們震住。”白瑪赤林表示，西藏海拔高、面積大、人口少，在這樣特殊的環(huán)境下，社會管理的關(guān)鍵在于凝聚力。
他說，這幾年中央對西藏投入大量資金，包括援藏機制已經(jīng)進行了20年。“我們知道感恩，所以一說新疆鬧起來就說西藏也要鬧，這不可能，我們有能力也有辦法團結(jié)一致和任何分裂勢力做斗爭，保護好每個公民的安全。”
談西藏僧人
“西藏自治區(qū)境內(nèi)沒有一個自焚的”
有記者問，據(jù)統(tǒng)計，截至2013年底西藏有100多名僧人自焚。對此，白瑪赤林回應(yīng)，到目前為止，西藏的1700多座寺廟、46000多名僧人，沒有一個自焚的，西藏群眾也沒有一個自焚的。
“究竟自焚出在哪里，請你搞清楚后問那些地方。”他最后強調(diào)，西藏自治區(qū)境內(nèi)沒有一個自焚的。文/本報記者 關(guān)慶豐 羅丹陽
人物鏈接
“我是唯物主義者，媽媽是宗教信徒”
白瑪赤林今年63歲，西藏丁青人，1970年10月加入中國共產(chǎn)黨，第十八屆中央委員。他從2010年起任西藏自治區(qū)主席，2013年1月起任西藏自治區(qū)黨委副書記、區(qū)人大常委會主任。
北京青年報記者提問白瑪赤林：你生長在宗教氛圍濃厚的西藏，是如何開始接受唯物主義并信仰共產(chǎn)主義的？
“你說對了，我是一個徹頭徹尾的唯物主義者，但是我媽媽是徹頭徹尾的宗教徒。她86歲了，天天轉(zhuǎn)八角街（八角街是拉薩著名的轉(zhuǎn)經(jīng)道，編注）。我們很和諧，為什么？因為我們國家憲法規(guī)定，宗教是自由的，信什么教也是自由的，我們要尊重正常的宗教活動。”白瑪赤林回答。
他說，黨和政府一定要尊重和保護正常的宗教活動，但宗教活動必須在法律允許的范圍內(nèi)進行，不能超越法律。
“我是共產(chǎn)黨員不信教，我媽媽信教，我們就勢不兩立了，這叫和諧社會嗎？不是。我和我媽媽之間就是這么處理的，她信她的教，我不陪著她去轉(zhuǎn)經(jīng)，但為了她的安全，雇個保姆陪她，不然摔傷了也不行。我媽媽現(xiàn)在還在拉薩，青年報的記者如果有機會去拉薩，我可以讓我媽媽給你講一下，她是怎么信教的，我是怎么沒有信教的。”白瑪赤林話音剛落，現(xiàn)場響起一陣笑聲。
（記者 關(guān)慶豐 羅丹陽）
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