庫恩基金會主席庫恩發(fā)表演講。中國網 楊楠 攝

　　中國網上海12月7日訊 由國務院新聞辦公室主辦、中國外文出版發(fā)行事業(yè)局和上海社會科學院承辦的“中國夢的世界對話”國際研討會7日在上海開幕。庫恩基金會主席庫恩出席開幕式并發(fā)表了題為《試析中國夢的理論框架和內涵》的大會演講，以下為演講全文：

　　2012年11月，中共總書記習近平上任后不久便提出了中國夢，從那以后，中國夢既喚起了希望與期待，又提出了問題與困惑。很顯然，中國夢已成為習近平領導下的高層組織原則。正是從中國夢這一宏大深遠的愿景出發(fā)，本次會議——中國夢的世界對話更顯其意義。

　　國內外不乏對中國夢的解讀，對中國夢的內涵應該是什么不應該是什么眾說紛紜。不僅中國學者與西方的中國批評者意見不一，即便他們內部也沒有統(tǒng)一認識，但雙方一致認可的是，中國夢的重要性以及對中國夢進行剖析的重要性。

　　這里我不談中國夢的哪些元素更重要，也不談中國夢的不同層面如何相互影響。我要談的是中國夢的理論框架，通過列舉中國夢的內容和應用，并將它們分門別類。我將其稱之為“系統(tǒng)分類學”，借用生物學概念，好比生物學家為了更好地研究生物世界而對其進行等級劃分。

　　因此，我的目的比較有限。我不力求闡釋中國夢的內涵，而是對中國夢的內容劃定范疇。這或許能給他人提供連貫、統(tǒng)一的描述性分析或者規(guī)范性分析。

　　我希望審視中國夢的涵蓋面，回應外國批評家認為“中國夢是含糊不清的口號”的論斷。我希望以既理論嚴謹又務實可行的思維方式為中國夢正名。

　　中國夢的理論框架或有助于形成一種思維方式，一種方法論，以確定對中國夢進行分類會得出何種結論。雖然我不敢說我提出的專門分類法有何特別之處，但我認為，先不論具體如何分類，僅僅對中國夢進行分類解剖的過程就有助于闡釋中國夢。

　　按照我提出的分類法，我將歸納五個大類來描述、分析中國夢，即國家層面、個人層面、歷史層面、全球層面以及對立視角等。對每個大類，我又進一步細分。然后，我將指出具有重大意義的十八屆三中全會如何進一步鞏固了中國夢。

　　1. 國家層面

　　“國家層面的中國夢”由習近平主席定義為“中華民族的偉大復興”。這是中華民族的共同愿景，即實現兩個百年目標。第一個百年目標是，到2020年左右，中國共產黨成立100周年之際，全面建成小康社會；第二個百年目標是，到2050年，新中國成立100周年之際，把中國建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家。

　　小康社會是一個全體城鄉(xiāng)居民生活殷實的社會。這意味著，到2020年左右，人均國內生產總值比2010年（約1萬美元）翻一番，到2030年左右實現城鎮(zhèn)化（即城市人口達到10億左右，約占中國總人口的70%）。“現代化”指，中國在科技、經濟、商業(yè)等領域重新成為世界領頭羊，實現中華文明復蘇，實現文化繁榮軍事強盛，并且中國積極參與人類各項事業(yè)。

　　“國家層面的中國夢”可以從以下七個環(huán)環(huán)相扣的角度理解：

　　1. 強大的中國：經濟、政治、科學、軍事；

　　2. 穩(wěn)定的中國：無動亂；社會信心足；

　　3. 富裕的中國：人民生活殷實；

　　4. 和諧的中國：社會各階層、各民族和睦；

　　5. 文明的中國：公平正義，文化豐富，道德高尚；

　　6. 美麗的中國：環(huán)境美好，低污染，現代化城市，美麗的自然風光；

　　7. 創(chuàng)新的中國：科學領先；藝術輝煌；創(chuàng)新型產品；