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2013年11月04日 08:32
來源:映象網(wǎng)-東方今報
“一元兩忠”的組合被觀眾譽為“成語金三角”，在節(jié)目中，錢文忠負(fù)責(zé)解讀成語的前世今生，蔡志忠負(fù)責(zé)畫出成語的前世今生，崔永元則重點探尋選手的前世今生。他們各司其職，從多個角度豐富了節(jié)目內(nèi)容，成為節(jié)目點睛之筆。
10月30日至11月1日，東方今報記者探班《成語英雄》在北京的錄制現(xiàn)場，經(jīng)過數(shù)日的錄制，以及與今報記者的深入交流，三位成語先生表現(xiàn)出了鮮明的特點。錢文忠的博學(xué)、蔡志忠的善良、崔永元的真實，也分別可以用文獻之家、赤子之心、惓惓之忱三個成語來形容。
□東方今報特派北京記者 毛韶華 趙珈/文 李楊/圖
【錢文忠是文獻之家】
現(xiàn)場狀態(tài)
作為國學(xué)大師季羨林的關(guān)門弟子，錢文忠深知自己肩負(fù)的使命。所以在《成語英雄》里，他不只是把自己當(dāng)做一位簡單釋義的點評嘉賓，而是主動參與節(jié)目前期的籌備中去，他對自己所要傳播的每一個文化知識，都一絲不茍。光是他準(zhǔn)備的成語資料，就有一米高，他還積極幫助節(jié)目組篩選適合出題的成語。
在選手出錯或者出彩的關(guān)鍵成語上，錢文忠都會進行詳盡而獨到的解讀。有現(xiàn)場觀眾十分意外，他們表示聽了錢老師的解讀，有種恍然大悟的感覺，才知道平時掛在嘴邊的成語還有著不為人知的意思。
個人觀點
“我主要負(fù)責(zé)解釋成語的典故，著重解釋成語的古典意義和現(xiàn)代意義的差異、發(fā)生的演變，并強調(diào)一些成語的應(yīng)用。”錢文忠說，他的解讀有時候給人“出人意料”的感覺，這可能是因為大家會忽略掉成語的一些用法，他不會“為了驚人而驚人”。
“有些成語在古代是褒義，現(xiàn)在卻變成貶義了，這都很正常。我們對成語的解讀不會故作驚人之語，而是要把握解讀內(nèi)容的學(xué)術(shù)性、準(zhǔn)確性，因為我要對自己傳達的知識負(fù)責(zé)任，不能信口開河。”錢文忠說。
成語淵源
“只要是中國人，都跟成語有著淵源，我們每天的生活中都會用到成語，使用成語不是一件了不起、特別的事情。”錢文忠說，成語是中國傳統(tǒng)文化的精粹，在平時的生活中運用成語或古詩詞，不應(yīng)該被稱為“拽文”，作為中國人，不應(yīng)該和自己的傳統(tǒng)文化疏離開來。
錢文忠說，他還發(fā)現(xiàn)了一個有趣的現(xiàn)象，那就是網(wǎng)絡(luò)自創(chuàng)成語的誕生，這說明了現(xiàn)在的年輕人對成語的熱情仍然不減，希望創(chuàng)造屬于他們這一代的成語。“我知道有‘喜大普奔’這個詞，當(dāng)然這是不是一個成語還需要歷史的考驗，但是這起碼是一種現(xiàn)象，而河南衛(wèi)視作為一個文化衛(wèi)視，《成語英雄》這個節(jié)目就是告訴觀眾還有一種文化選擇，你發(fā)現(xiàn)有這種選擇會讓你很舒服、很快樂。”錢文忠感慨道，前兩天的錄制，分別從下午三點持續(xù)到次日凌晨五點和凌晨兩點，嘉賓們是如此，而河南衛(wèi)視的工作人員至少要比嘉賓們晚睡一到兩個小時，“這就是對文化的熱情在支撐著他們”。
【蔡志忠有赤子之心】
現(xiàn)場狀態(tài)
《成語英雄》是臺灣漫畫大師蔡志忠擔(dān)任嘉賓的首個大陸電視節(jié)目，能請動隱居多時的他出山，也算是《成語英雄》給觀眾的驚喜。
蔡志忠自言，他平時過著簡單、低調(diào)的生活，穿的褲子上還有補丁。的確，15歲開始成為職業(yè)漫畫家、1976年成立公司，成為銷量最多的華人漫畫大師，年近七旬的他，再也沒有什么名利想要追尋。然而，這個蓄著花白長發(fā)、醉心于解讀老莊的“仙風(fēng)道骨”，卻為《成語英雄》的選手們“動了凡心”。
在錄制現(xiàn)場，他不時拿出畫筆和選手們就畫畫進行交流，分享自己“圖解成語”的心得，還把自己的作品主動送給選手。遇到畫畫水平很高卻意外遭到淘汰的選手，蔡志忠心生憐愛，首先把自己的“豁免權(quán)”拿出來，讓選手得以過關(guān)。
個人觀點
和蔡志忠接觸過的節(jié)目組工作人員都表示，他有著一顆“赤子之心”，對待選手和節(jié)目，都本著純真的善念，所以在節(jié)目現(xiàn)場，總能看見他身體力行作畫，聽到他耐心細(xì)致的講解。
蔡志忠說，錄制兩天以來，大部分的選手都讓他頗為滿意。“因為時間關(guān)系，有些選手還是側(cè)重于畫四個字表面的假象，讓搭檔猜出字的讀音，就把成語順下來了。”蔡志忠說，這可以看出選手之間的默契、溝通很好，選手畢竟不是畫家，他不會用畫家的標(biāo)準(zhǔn)苛責(zé)選手。“每一個成語都涵蓋了先秦百家的智慧，對于成語的表達，我更傾向于先畫出成語的意境，用整體的畫面來表達一個故事。”蔡志忠說，他確實遇見了一些表達恰如其分的選手，但是初賽有五道題，選手們往往是一個字無法用畫畫來表達，就被淘汰了，這讓他感覺非常可惜，所以才會動用他的“豁免權(quán)”。
成語淵源
蔡志忠是用漫畫解讀國學(xué)經(jīng)典的第一人，他出版了《老子說》、《孔子說》、《列子說》、《莊子說》等一系列古籍漫畫，他也有一本《漫畫成語》。
蔡志忠告訴今報記者，他的創(chuàng)作方式就是先了解古籍的含義，再以漫畫的形式把意思畫出來。
蔡志忠鼓勵選手多了解成語的典故，用畫面表現(xiàn)故事，這是他對于文化傳承的堅持，而這種堅持和河南衛(wèi)視的文化定位不謀而合，這使他排除了很多自身的困難，坐在了《成語英雄》的嘉賓席上。
“我不是一個這樣的人，讓我在電視機前接受采訪還可以，但是參加一檔節(jié)目，我真的對自己沒有信心。”蔡志忠笑言自己是一個“害羞”的人，但是河南衛(wèi)視的總監(jiān)徐濤、副總監(jiān)郭昕暉兩次找到他，邀請他在節(jié)目中為成語做推廣、尤其是在青少年群體中進行成語普及時，他徹底被打動了。
【崔永元的惓惓之忱】
現(xiàn)場狀態(tài)
這個與人打了不少年交道的頂級談話大師，在《成語英雄》中釋放出了他的真性情，展示出他內(nèi)心最柔軟的一面。
節(jié)目錄制第一天，外表冷冷的小崔真的有點冷，他的話不多。可是隨著對節(jié)目內(nèi)容的觀察和熟悉，他的肢體語言漸漸出賣了他火熱的內(nèi)心。隨著選手的答題進度，他時而振臂歡呼為選手開心，時而以敬禮之姿表達內(nèi)心的尊重，就算有時候只是靜靜地豎起大拇指，可眼神中的深深贊許卻一覽無余。
不過有時，他也很“壞”，在增設(shè)令選手以造句的形式串聯(lián)成語的環(huán)節(jié)時，小崔用一貫的壞笑催促主持人陳琨：“快一點，別給他們太多思考時間，倒數(shù)五秒開始……”可是，就是這樣的小崔，在面對一個14歲的腦癱選手時，卻為孩子的這份內(nèi)心力量，灑下了熱淚。
個人觀點
就像陳琨對小崔的評價一樣，他不會說任何一句不想說的話，他會用最直觀的感受來與選手交流。
身處一個電視節(jié)目的嘉賓席，小崔是這樣定位自己的角色的：“我們不要急于按自己的思路讓選手來跟隨。而是去聆聽，與他們交流，來感受他的氣場、他的生活，他想表達什么，融入他的境界。”在小崔看來，這樣的交流才自然融洽，沒有隔閡，才能走進內(nèi)心。
也正是因為有這樣平和的心態(tài)，他能清晰感受到一對對選手之間的默契、矛盾、誤會，以及誤會的本源。
如何解決這些，當(dāng)然是用共同的智慧和愛。
就如面對那個14歲的腦癱少年，小崔的話平靜中蘊涵著力量：“你不是社會上的負(fù)擔(dān)，而是社會一分子，一個成員，社會對你像任何一個正常人一樣。”
成語淵源
任何一個藝術(shù)形式或電視節(jié)目，唯一的載體必須是“人”。作為職業(yè)電視人，小崔顯然深諳其中的道理。
從最初的以成語命名的、樸實的甚至有點像大白話的《實話實說》開始，小崔正是用類似的風(fēng)格打動了無數(shù)人，成了“小崔”。
于是在節(jié)目組看來，為什么請崔永元，因為他能在簡單中看到樸實，他是一個最能代表樸實百姓的在節(jié)目中出現(xiàn)的人。在電視與人的結(jié)合點上，只能是他。
從《實話實說》到公益事件，長期以來，小崔關(guān)注的人和事，都是最樸實的東西。而《成語英雄》里看到的小崔，依然實話實說，甚至更為動情和感性。
他執(zhí)著于對所有環(huán)節(jié)的尊重、嚴(yán)謹(jǐn)。他告訴大家這究竟是怎樣的一檔節(jié)目：是要引領(lǐng)未來中國人無論是應(yīng)對考試還是參賽的一種心理狀態(tài)和一種態(tài)度，要真正體會中國成語的文化內(nèi)涵。
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