映象網訊(東方今報首席記者 梁新慧)一些人想到少林寺出家為僧,是否如外界所傳說的那樣,有學歷限制?瘋狂英語創始人李陽曾對妻子實施家暴,外界對其褒貶不一,釋永信緣何收他為弟子?著名漫畫家蔡志忠多次聲稱,死后要葬在少林,少林寺會滿足其心愿嗎?8月17日,一年一度的“少林問禪之機鋒辨禪”活動在嵩山少林寺開幕,來自全國各地的辯手們展開了激烈辯論,少林寺方丈釋永信出席開幕式后,接受了東方今報記者的采訪,就近期一些熱點話題進行了回應。
機鋒辨禪有啥用?
可以提升生活質量
上午8時,少林寺大禪堂內,涼風習習。來自全國各地佛學院的20余名辯手,端坐蒲團之上,圍繞辯論題目展開辯論。
評委席上,星光熠熠:少林寺禪堂首座、安徽司空山二祖寺住持紹云長老;終南山凈業寺住持本如法師;中國佛學院講師海輪法師;少林寺禪堂班首普明法師;著名漫畫家蔡志忠先生。
而擔任本次活動主持的兩位法師,其中之一就是東方今報前不久報道的《少林寺85后僧人成香港大學博士生》的主角釋延政,他流利的英語讓不少嘉賓吃驚。
自2006年首次舉辦少林問禪活動以來,今年已經是第九屆。釋永信說,法師們在辯論中參禪悟道,激蕩、摩擦出更多智慧火花,聽眾可以感受禪法的奧妙,對人們生活質量的提升會起到很好的促進作用。
釋永信說,今后希望在高校里舉辦“少林問禪”活動,讓更多的年輕人了解佛教,“現在的辯手們都用中文辯論,我想,將來可以嘗試著用英語辯論;不但和自己人辯論,還可以和外國人辯論”。
到少林寺出家有限制?
沒有高低貴賤之分
今年8月6日,東方今報以《少林寺85后僧人成香港大學博士生》為題,報道了少林寺年輕僧人釋延政被香港大學錄取為博士生一事。報道刊發后,在全國引起了強烈反響,不少網友都發出這樣的疑問:什么樣的人才能到少林寺出家?還有網友說,“現在,少林寺的門檻高著呢,對學歷也有限制。如果不是大學生,少林寺不會收”。
那么,事實究竟如何?
“首先,我要明確告訴大家:想到少林寺出家,不存在學歷限制,也沒有富貴貧賤之分。”釋永信說,能不能成功到少林寺出家為僧,不看學歷,不看身份,要看緣分。
緣分,說起來簡單,但對于一般人來說,想和少林寺方丈釋永信產生點兒緣分,并不容易,甚至見一面都難。對此,釋永信說,緣分和發心大小有關系。“如果你想出家少林,你只在外圍說,而不行動,我們怎么收留?”
“人和人見個面不容易,但見了面肯定是有緣。如果一次沒有見到,多來幾次就見到了。”釋永信說,真是想皈依少林、拜他為師的人,可通過少林寺客堂聯系,他們一定會遂了心愿。
為何收李陽為弟子?
要幫正忙不幫倒忙
今年7月,瘋狂英語創始人李陽皈依少林,拜釋永信為師,釋永信為其舉行了皈依儀式,同時還為他取了法名。此事在網絡上引起熱議,絕大多數網友表示:李陽曾經對自己的外籍妻子實施瘋狂家暴,這樣一個有劣跡的人,少林寺方丈怎么會收下他呢?
“什么樣的人能皈依少林,要看此人是不是發自內心,要看此時的他是不是充滿了向上、向善的情感。只要是向上、向善的人,我們都會滿足其心愿。”釋永信解釋,無論在任何情況下,他們要做的都是“要幫正忙,不幫倒忙”,而不是站在道德的制高點,很隨意地對一個人加以評判。
釋永信說,媒體也好,社會各界也好,要盡可能去做錦上添花的事,盡可能做些“說合不說散”的事。評價一個人或一個機構,最終要看他是“用心良苦做事”,還是“用心良苦添亂”。
蔡志忠死后葬少林?
我會幫他完成心愿
早在2006年,包括臺灣著名漫畫家蔡志忠在內的一大批知名人士來到少林寺,為當時尚在創作之中的《禪宗少林·音樂大典》出謀劃策。同樣是在這一年,吸取了他們的一部分建議,少林寺決定舉辦少林問禪活動。今年5月,由蔡志忠擔任編劇、導演的3D動畫電影《功夫少林寺》在少林寺啟動制作。而在此次“少林問禪之機鋒辨禪”活動中,蔡志忠首次成為評委。
在昨天的開幕式上,蔡志忠直言:我曾經在多個場合說過,我出生、成長在臺灣,工作在美麗的杭州,死后要葬在嵩山少林。
那么,死后要想葬在嵩山少林,需要什么樣的條件?少林寺會滿足蔡志忠的心愿嗎?
面對記者的這些問題,釋永信笑了。“我們結緣多年,認識他之前,我就經常看他的動漫書籍,他在弘揚中華傳統文化方面,很有成就,貢獻很大,是一位值得尊敬的人。在我力所能及的情況下,我想我會幫他完成這個心愿。”
“少林寺是子孫廟,而塔林是少林寺的祖墓。以前,在塔林內大家分得很清楚,無論哪一支都能進去。現在,少林寺的門頭兒沒有那么多了,僧人圓寂后,能不能進入塔林,少林寺會做出決定,然后要報文物部門批準。畢竟,現在的塔林是全國重點文物保護單位。”釋永信說。