2013年10月25日 08:35
來源:映象網-東方今報
隨著電影《葉問》、《一代宗師》的走紅，詠春備受世界關注，而詠春內部卻上演了一幕“清理門戶”和“踢館”大戲，而“內斗”中還牽扯著詠春能否“回歸少林”。歷史上，詠春拳和少林功夫到底有沒有淵源？昨天，少林寺通過東方今報，對相關情況首次進行公開回應。
【消息】發布會現場遭“踢館”
10月9日下午，在詠春拳發祥地佛山，宗師葉問的長子葉準、世界詠春聯會副主席冼國林發起召開名為“證詠春之根，斥武林之恥”的新聞發布會，聲稱要將葉問第二代弟子、佛山精武體育會會長梁旭輝及其師傅張卓慶逐出師門；而未受邀請的梁旭輝突然來到會場，氣氛一度十分緊張，發布會被迫取消，詠春內斗浮出水面。
根據冼國林提供的材料：梁旭輝等人蓄謀邀請詠春回歸少林，但其設計的回歸石碑中，正統詠春傳承表上刻意剔除其他葉問弟子，更剔除其他支流的宗師及傳人名字，自稱張卓慶（梁旭輝的師傅）為正統。葉準因此對“回歸少林”一事有所保留。
【沖突】欲在少林寺立碑起爭議
梁旭輝介紹，今年4月底，嵩山少林寺確定舉行詠春立碑少林和祈福法會事宜。7月初，嵩山少林寺方丈釋永信發表視頻倡議：“希望詠春拳弟子和愛好者共同完成這一盛事。”
前不久，嵩山少林寺將于11月9日在少林寺內豎立“詠春重返少林”石碑的消息不脛而走。
就在此時，一條“收費刻碑”的消息也在網上迅速傳播：梁旭輝在網上公開“叫賣”，個人只需繳納1000美元、團體只需繳納2000美元，便可以在碑上留下大名。
梁旭輝說，與葉準、冼國林一方為代表的世界詠春聯會眾多同仁多次洽談，都對“立碑”一事表示同意。“但在9月4日，我收到冼國林的電郵，表示葉準對此事有所保留。此后有人在網絡上對我個人以及這次活動進行歪曲攻擊，捏造我‘借機斂財’等罪名。”
【回應】希望詠春內部和平相處
對于梁旭輝的說法，葉準承認確實在“詠春回歸少林”的支持信上加蓋了個人印章，但他并不知道此次活動是商業行為，感到十分遺憾。后來，葉準多次要求少林寺進行澄清。然而，少林寺方面以方丈釋永信身處國外為由，沒有作出公開回應。
昨天，少林寺通過東方今報對這一事件首次進行公開回應。
“少林寺是禪宗祖庭，我們歡迎任何一位少林弟子歸山朝圣，少林寺的大門是永遠敞開的。”少林寺外聯處負責人說，不過，至于用什么形式，詠春內部要溝通協調好，少林寺不會干預詠春內部事務。希望詠春內部和平相處，兄弟之間搞好團結。
至于“收費刻碑”一事，該負責人說：“到少林寺歸山朝圣的武術派別和弟子很多，在少林寺內豎立碑刻也是一種常見的紀念形式，但任何國家、任何地區、任何派別到少林寺歸山朝圣，我們從來沒有收過一分錢。”
小揭秘
詠春和少林
究竟啥關系
在中國，“天下武功出少林”一說耳熟能詳，梁旭輝對此表示認同。他舉證，葉問曾親手撰文，提到詠春來源于“河南嵩山少林派”。然而，這一說法被佛山精武會常務理事兼副會長梁仕秋反駁：所謂“少林”指的是福建南少林，與嵩山少林寺風馬牛不相及。
也有專家指出，詠春拳是一種近代新興及流行的中國武術，行內有“起于嚴詠春，顯于梁贊，盛于葉問”的說法。
針對此次事件，當年在佛山與葉問并稱“詠春三雄”的另外兩人姚才、阮奇山的傳人姚忠強和阮祖棠，不愿卷入派別之爭。不過，姚忠強強調，若在少林寺的石碑上只把“張卓慶”做正統是不行的，他認為每個人都是正統。“其實，無論正統與否，大家都是詠春傳人。”
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