2013-06-13 06:34:00 來源:大河網-河南商報
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今年4月26日，工作人員將帆布蓋在“佛像”頭像上
6月7日，龍華歡樂園“佛像”頭部已經被取下
偃師龍華歡樂園創始人，因為照其頭像建造的“大背頭彌勒佛像”而引發輿論關注。創始人肖像為何建成“佛像”模樣？背后有什么故事？為何“佛像”梳著大背頭？是企業炒作，還是另有隱情？
6月8日，龍華歡樂園創始人辛朝武接受了河南商報記者獨家采訪。
說法
不為炒作，為打造風景線
“大背頭彌勒佛像”位于偃師市高龍鎮高崖村，緊鄰偃洛快速通道。距此2公里是同屬高龍鎮的高龍村，佛像原型龍華歡樂園創始人辛朝武的家就在高龍村。
6月8日上午，河南商報記者見到了現年70歲的辛朝武。他身著白襯衣，沒有打領帶，褲腿上沾滿泥土，腳上穿一雙運動鞋，皮膚黝黑，像是一名務農歸來的老漢，而非企業老總。
他說，“佛像”是他的雕像，是為了打造一道風景線，并非刻意炒作。“建造之初沒有考慮到會引起這么大關注，如果為了炒作，不會花費上百萬建造雕像，我們的錢是辦企業一點點積累起來的，不是暴發戶。”
大背頭雕像為何選擇佛身，而不是正常人物雕像？
龍華歡樂園的一位賈總認為，一是企業創始人想自娛一下，是一種幽默。二是老一輩人有佛教信仰。
辛朝武稱，自己信佛，在浙江等地見到過諸多大佛，覺得很氣派，所以建造雕塑時，吸納了佛像元素。
在高龍村，不少村民家供奉有佛像、觀音，村里還有一處基督教教堂。有村民說，洛陽佛教文化比較盛行，老一輩人信仰佛教很正常。
給后人留個紀念
高龍村六隊村民辛嚴民與辛朝武同屬一個村民隊，他管辛朝武叫哥，“村里每家每戶的門面是不是可氣派、可漂亮？盡管院里不怎么樣，可大家更在乎門面，門面建好了，有面子，建佛像是一個道理。”
他個人能理解建佛像，“人家白手起家很不容易，雖然現在有錢了，可人家沒啥架子，逢年過節，還給村里人送面、送油、送錢，建個塑像沒啥不好。”
對于面子一說，辛朝武沒有否認。而網上對歡樂園以及他個人的言論，辛朝武則顯得很平淡，“畢竟干了一輩子，給后人留個紀念”。
龍華歡樂園相關負責人則表示，建造雕像就像飯店里有一道特色菜一樣，能提高企業知名度。
“大背頭”源于曾經的發型
“大背頭彌勒佛像”上的大背頭也是網友議論的焦點。
龍華歡樂園相關負責人透露，這是按照辛朝武以前的發型建造。由于這個“大背頭”引發的爭議，洛陽和偃師相關政府官員每天都在敦促歡樂園對雕塑進行整改。
6月1日，雕塑的頭像被取下后安置在一座平臺上，龍華歡樂園相關人士稱，將在平臺上刻上創始人的生平簡介，以免再次產生誤會。
辛朝武稱，他以前的發型就是那樣，“現在70歲了，頭發掉了，顯得與以前的模樣有些不相符。”
印象
每年都給學校捐錢
“大背頭彌勒佛像”將辛朝武推到了風口浪尖，甚至有網友指責其為奸商。辛朝武到底是個怎樣的人？他在村民中的口碑如何？
6月7日中午，提起辛朝武，高龍村村民李志偉點點頭，“人很好。”
李志偉以前在辛朝武辦的廠里工作多年，他覺得，辛朝武白手起家能達到現在的程度，很不容易。這種不易主要體現在堅持上。
李志偉記得，賺到錢的辛朝武從1993年開始，給村里困難戶送米面油，還資助了兩名大學生。2001年至今，高龍一中每年都能收到辛朝武的捐款。
辛嚴民說，那時跟辛朝武同隊的或關系不錯的，有困難不是找政府，而是找辛朝武，他大多都能給別人幫助。當地不少村民認為，辛朝武比較有眼光。“畢竟企業還是在村里，有錢后，給鄉親們多辦點實事，有個啥事大家也會幫著他，企業也能長久發展。”
賣掉房子搬進廠里住
一位曾在高龍村村委會任職的村民說，辛朝武之所以能資助別人，與他較早創辦企業的經歷有很大關系。上世紀60年代，高龍村主產棉花、玉米、小麥、豆類，當時村里辦了第一家加工廠，辛朝武任廠長。“70年代，他是村黨支部委員，主要負責村辦副業，他承包經營過印刷廠、耐火材料廠，都是給村里干，到了1990年后，他開始跟別人合伙辦廠。”
在村民李大爺眼里，“朝武是個干實事的人。”1990年后，辛朝武貸款辦了耐火材料廠，由于有辦廠經驗，很快便開始盈利。之后10年，辛朝武的生意越做越大，至今已經辦了5個廠。10年前，為了方便管理廠子，他賣掉房子，舉家搬到廠里住。
在村民的指引下，河南商報記者在高龍村找到了辛朝武以前的老房子。如今房屋的主人介紹，他和辛朝武是鄰居，當年因自家房子破舊，想買辛朝武的房子，沒想到對方真把房子賣給了他。
雖讓位兒孫，仍事必躬親
2002年，辛朝武宣布退休。如今，偃師市龍華歡樂園有限公司的法定代表人是辛玄宗，他是辛朝武的孫子。
“退休也沒閑著。”住在辛朝武的耐火材料廠附近的村民老李說，現在還經常能見到辛朝武在各個廠之間來回轉悠。
辛嚴民說，退休后，建廠、進貨、買材料這些瑣事仍是辛朝武一手把關。
龍華歡樂園的一位售票員說，前年建園時，她總是見一個老頭子搬個板凳坐在日頭地里監工，曬得可黑，后來才知道是企業創始人辛朝武。
辛朝武認為，現在競爭激烈，白手起家創辦起來的廠容不得半點閃失，雖然讓兒孫管理，但為了企業更好發展，仍事必躬親。
觀點
企業家應多考慮社會責任
對于這場“大背頭彌勒佛像”引發的輿論風波，鄭州輕工業學院教授陳江風認為，無論當事公司和當事人如何解釋，雕像的出爐掩蓋不了當事方對名聲、地位和影響的考慮。企業家應多考慮自己的社會責任，而非個人主義。
也有專家認為，在社會高速發展的過程中，一些很淳樸的東西正在漸漸退出舞臺，而這些東西恰恰是生命中最珍貴的，所以雕塑作品應該更多地表達這些善良淳樸的東西。
在北京大學社會學系教授夏學鑾看來，人活一世，想留名無可厚非，但要考慮到公眾的感受。
（應受訪者要求，文中部分人名為化名）
時間表
4月25日
河南洛陽偃師龍華歡樂園新建的一尊“佛像”，因貌似留著大背頭的彌勒佛，引發熱議。
4月26日
龍華歡樂園有限公司發表聲明稱，對公共文化產生的不良影響，表示誠摯的歉意。
6月5日
“大背頭彌勒佛像”原型現身，是一位姓辛的70歲老人，他是當地一家民營企業的創始人。（記者 李政）
