張鐵林發(fā)表聲明
張鐵林親書聲明
張鐵林否認(rèn)舉行活佛坐床儀式
11月29日，有臺(tái)灣媒體報(bào)道稱，今年10月4日，法王白瑪奧色在香港為張鐵林舉行了坐床儀式，現(xiàn)場視頻也隨之曝光。隨后，該視頻在網(wǎng)上瘋傳，許多網(wǎng)友質(zhì)疑張鐵林遇到騙子，更有藏傳佛教僧人表示，視頻中的整個(gè)坐床儀式都是在瞎搞，完全不符合藏傳佛教宗教儀軌。對此，張鐵林本人于29日晚在新浪娛樂獨(dú)家發(fā)聲，聲明中他否認(rèn)視頻中的活動(dòng)即“活佛坐床儀式”，而是個(gè)祈福法會(huì)；此外他透露自己在法會(huì)上正式皈依，法名“白瑪曲培”，“演慣了帝王的我感到自己很渺小，找到了生命的指引”。
據(jù)臺(tái)灣媒體報(bào)道，今年10月4日，法王白瑪奧色在香港為張鐵林舉行了坐床儀式，視頻中，法王賜名張鐵林為“白瑪曲培”，并賜法衣、法帽、法器、法本。隨后，該視頻在網(wǎng)上瘋傳，許多網(wǎng)友對張鐵林“資質(zhì)”產(chǎn)生疑問：張鐵林是幾歲被認(rèn)定為活佛？幾歲出家？上師是誰？質(zhì)疑“皇阿瑪”遇到了江湖騙子！更有藏傳佛教僧人表示，視頻中的整個(gè)坐床儀式都是在瞎搞，完全不符合藏傳佛教宗教儀軌，“正規(guī)的坐床應(yīng)該在寺廟里，而不是這種場合”。
對于這次“空降焦點(diǎn)”，張鐵林于29日晚透過新浪娛樂獨(dú)家發(fā)聲，聲明中他否認(rèn)在香港舉辦的活動(dòng)是傳說中的“坐床儀式”，而是個(gè)佛教徒祈福大法會(huì)，法會(huì)上他接受法名、法帽、法衣、法本，即正式皈依，并非“坐床”。張鐵林透露，自己25年前在臺(tái)灣見到星云法師，種下學(xué)佛的種子；后來遇到白瑪奧色法王，種子萌芽；他還在聲明中敘述，在聽聞法王行善事跡后，“演慣了帝王的我感到自己很渺小，找到了生命的指引”。
此外，張鐵林表示：“宗教信仰是個(gè)人選擇，信與不信都有同等的自由，相信各界朋友能理解并尊重。”他同時(shí)希望媒體和網(wǎng)友停止侵權(quán)行為，自己也將保留相應(yīng)法律追究權(quán)利。（南音/文）
拓展閱讀
什么是坐床？
坐床典禮是藏傳佛教的傳統(tǒng)法規(guī)，當(dāng)小活佛被尋訪并確定其身份后，要進(jìn)行隆重莊嚴(yán)的坐床儀式。“坐床”是指用來坐的床，只能坐而不能臥。故在佛典中的床與座，往往可以通用。坐床典禮根據(jù)活佛的地位各不相同，可以分為大、中、小。在確定“轉(zhuǎn)世靈童”之后，要將“轉(zhuǎn)世靈童”迎接到寺院，這時(shí)稱為“靈童”。坐床是藏傳佛教寺院中的重大宗教儀式，是活佛傳承過程中，轉(zhuǎn)世者由轉(zhuǎn)世靈童正式繼任活佛并改稱活佛名號(hào)的必要儀式。
什么是活佛？
“活佛”實(shí)為漢地對藏傳佛教轉(zhuǎn)世修行者的叫法，尊稱“仁波切”，是修佛的人而不是佛，但在藏傳佛教體系中身份尊貴，是方圓之內(nèi)藏民精神與物質(zhì)的雙重倚仗。一世活佛圓寂后，寺廟的僧人會(huì)遵循一定的征兆尋訪他的下一世，通常找到的是被稱為“轉(zhuǎn)世靈童”的小孩子。娛樂圈中，也有其他與“活佛”相關(guān)的報(bào)道。
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